Power Inbalances:

Grok:

1. Erosion of Confidence and Initiative

If you see your ally as way more competent, your own confidence can take a hit. You might start second-guessing your contributions, thinking, “They’ve got this—why bother?” Research on self-efficacy (e.g., Bandura’s work) shows that perceived inferiority can shrink your belief in your own abilities, leading to less initiative. In a study from the Journal of Applied Psychology (2007), teams with perceived competence gaps saw lower participation from "lesser" members unless the environment actively countered it with feedback or role clarity. You might defer to them constantly ...

2. Power Imbalance and Dependency

That competence gap can tilt the alliance into a boss-subordinate vibe, even if it’s meant to be equal. The “better” person might dominate decisions—think project direction, client pitches, or resource allocation—because you let them, consciously or not. A 2013 study in Organization Science on asymmetric alliances (e.g., between firms, but it scales down) found that perceived capability differences led to over-reliance on the stronger partner, reducing the weaker one’s bargaining power. In your case, you might lean on them too much, losing leverage or credit when it’s time to shine.

3. Resentment or Envy

Over time, admiration can sour into resentment. If they’re always the star—getting praise, promotions, or attention—you might feel overshadowed or undervalued, even if they’re not rubbing it in. Social comparison theory (Festinger, 1954) kicks in here: we gauge our worth against others, and a big gap can breed envy. A 2019 Academy of Management Journal piece on coworker envy showed that perceived competence disparities spiked negative emotions, sometimes pushing people to undermine the “better” partner subtly—like withholding info or dragging their feet.

4. Collaboration Breakdown

Alliances thrive on mutual contribution, but if you feel outclassed, you might pull back or overcompensate. Pulling back means they carry the load, which can frustrate them—studies on team dynamics (e.g., Small Group Research, 2015) show unequal effort kills morale. Overcompensating, though—like trying to prove yourself with risky moves—can backfire, making you look desperate or sloppy. Either way, the alliance suffers: less synergy, more strain.

5. Stunted Learning or Innovation

Ironically, seeing them as superior might block your own development. If you assume they’ve got all the answers, you might stop pushing boundaries or learning new skills, coasting in their shadow. A 2021 study in Personnel Psychology on mentorship (a related dynamic) found that when junior partners idolized seniors too much, they absorbed less practical knowledge—they just mimicked instead of innovating. In an alliance, this could mean the team stagnates, leaning on one brain instead of two.

Mate Value Discrepancy:

"Studies on mate value discrepancies show this: when one partner feels “less than,” they’re more prone to jealousy or anxiety about abandonment."

"If you perceive your partner as hotter (or superior in some other way), you might unconsciously defer to them more—letting them call the shots on plans, opinions, even big decisions. Over time, that can erode your sense of agency, leaving you feeling more like a sidekick than an equal. Research on relationship dynamics backs this up: perceived inequality, even if it’s just in your head, can tilt the partnership into something lopsided."

Aufmerksamkeitsdefizite:

Menschen, die sich nicht so recht konzentrieren können,
die an Aufmerksamkeitsdefiziten leiden;
Die aber auch bei ihrer sozialen Umgebung
über eigene Aufmerksamkeitsdefizite
Leid, Ablenkung oder Unruhe verursachen.

Noisy Environments:

Noisy environments are soul-crushing environments.

Productivity Rain Dances:

Ich habe mal wieder in den Newport Podcast reingehört:
Productivity Rain Dances

- Focusing on the inputs versus focusing on the outputs
(putting lots of inputs in my productivity equation ... versus ... what I am actually producing that matters? ... and I am producing enough of it? - rain dances are easier than the actual job of producing stuff ...)

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Er argumentiert hier möglicherweise anders als Scott Adams:

Systems versus Goals

Ein System wäre z.B.:
Mache Tätigkeit A sieben Tage die Woche jeweils vier Stunden lang!
Newport würde das eventuell als "Input" und als "Busyness" abtun.

Ego Death:

Kirkegaard / Twitter:
 

Selbstverlust geht manchmal unbeobachtet vor sich.

Humor:

I like the idea that real humor "has never been tried".

Real humor almost like the invention of AGI ...

Sich Spät Einstellende Besonnenheit:

Nach einem langen Leben
kam er dann,
recht spät,
erst in seinen letzten
Lebensjahren
zur Besinnung,
bezüglich doch so vielem:

"Ach hätte ich da
doch etwas früher,
hätte ich das doch
etwas früher erkannt,
eingeordnet."

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"Hätte ich doch,
etwas früher doch,
erkannt ..., 

so Manches erkannt,
richtig eingeordnet ..."

"Ja, das mag schon sein,
doch besser spät als nie ..."

Use It Or Lose It - Relationships:

Mark Sisson:

"Relationships: If you don't cultivate a relationship—if you never use it by talking to the other party, calling them, asking their opinion about things, or asking for favors (and vice versa)—the relationship dies. You lose it."

Rückblick auf das eigene Handeln:

Rückblickend hast Du vieles tun können,
was Du dann doch nicht gemacht hast.

Ohne Einschränkungen:

Ein Denkspiel:

Was würdest Du tun,
wenn Du alles
tun könntest?

Dieser Blog:

Gerne hätte ich,
dass dieser Blog wieder ... ,
gern würde ich diesen Blog
wieder in einen
Naturwissenschaftsblog
rückumwandeln.

Ob es passieren wird,
bin ich mir nicht ganz sicher.

Immer wieder drängt es mich,
hier vieles einzustellen,
das mit Naturwissenschaft 
nichts zu tun hat.

Ich bilde mir nicht ein,
hier auch nur einen Leser zu haben,
der alle Beiträge liest.

Der eigene Raum:

Ein Raum,
wo man sich abschotten kann;
Wo man schlichtweg
in Ruhe gelassen wird;
Wo Wogen an Lärm,
Unruhe und an Unwesentlichem
nicht hingelangen können.

Rückblick: Der eigene Umgang mit der Zeit

Zeit ist kostbar
und man hat gar nicht
so viel davon;
Man hat sich aber
stets so verhalten
als ob man viel davon
zur Verfügung hätte.

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Analog mit der Aufmerksamkeit:

Aufmerksamkeit war kostbar
und man hatte gar nicht
so viel davon;
Man hatte sich aber
stets so verhalten
als ob man viel davon
zur Verfügung gehabt hätte.

Respekt:

Ein Gefühl dafür, wie Ernst man sein Gegenüber zu nehmen hat.

Oder anders: Wir bringen nicht allen Mitmenschen ein
identisch großes Maß an Respekt entgegen.

Manchen wohl etwas mehr, anderen eine Spur weniger.

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A sense of how seriously you should take the person in front of you. 

Or to put it differently: We do not show the exact same level of respect to each fellow human being. 

We respect some people - at least - a little bit more, and others - at least - a little less.

Wahrheit & Lust:

Ist die Wahrheit eher angenehm
oder hat sie einen ungemütlichen
Anstrich?

Blogging and the Attention Economy:

Unterschiedliche Blogs konkurrieren
um ein finites (bzw. um ein nach oben beschränktes)
Maß an Aufmerksamkeit.

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Different blogs are competing for finite / scarce amounts
of attention.

Getting the Ick:

Edward Dutton:

>This leads to an interesting phenomenon with females, known as the “Ick;” a visceral sense of disgust at something a male partner or potential male partner does which convinces the female, though subconsciously and often without her acknowledging it, that she does not want to become pregnant by him; that he is not Mr Right. A female may be in a long-term romantic relationship and then something about her boyfriend may very suddenly disgust her to such an extent that she loses all attraction for him and the relationship is effectively over. An article in British newspaper The Guardian on this subject highlighted the swiftness with which the “Ick” – a term which originated in the 1990s series Ally McBeal - can occur and the seemingly random nature of that which provokes it: observing that he does not use a pillow case, seeing him wearing a lime green shirt, hearing him giggle, finding a photo of him holding a massive fish he’s caught, or noticing that he owns a pencil case (Samadder, 31st July 2022). But is it sudden and is it random? We would expect females to be constantly monitoring the suitability of their male partner, especially in the courtship period prior to allowing him to impregnate her. A great deal of useful information would be absorbed at the unconscious level, such that she could think about other issues than just his suitability and, in essence, get on with her daily life. In addition, there is considerable empirical evidence that when we stop consciously thinking about a problem we continue dealing with it unconsciously, leading to a breakthrough; to intense “eureka moments” where the issue suddenly makes sense (see Staddon, 2016, Ch. 21). Further, it would be adaptive that her realisation of his unsuitability would come to her in the form of a “revelation” or “epiphany;” a particularly potent reaction which, due to its dramatic dimensions, would strongly emotionally impact her, forcing her to act upon it. These examples would ultimately all relate to concerns over his abilities, maturity, competence, mental stability and even his genetic health. Returning to the examples in The Guardian piece: Not using a pillow case? Lack of conscientiousness, laziness; nonchalant attitude towards hygiene. Wearing a lime green shirt? This may imply poor taste, a lack of social awareness and of how others might see him (and all that this might do to his status) or it might say something about how much he cares about others. Giggling, owning a pencil case? This may imply that he is emotionally immature. The fish picture? This might be seen to betoken a show off, and a clichéd one at that, with all that this says about his underlying psychology, in particular possible Neurotic traits or elements of Narcissism. To quote a woman interviewed in the article: “We were looking at a painting of a fat little Bacchanalian nymph baby. I realised it was the spitting image of him . . . We broke up shortly after, but I couldn’t tell him why.” She had noticed that he is childlike, feminine and unhealthy. From a female perspective, “getting the ick” is, clearly, highly adaptive. It ensures that you don’t get pregnant by a sub-optimal male.<

Stupidity:

You really can't hide stupidity.

Probably the same statement can be made

about "poor willpower" (or about disagreeableness).

Twitter Accounts:

At the moment, there are four twitter accounts I enjoy the most:

Charles / @reiver
Richard Harper
Alexander / @datepsych
Robin Hanson

Lesen:

Manchmal ist lesen einfach,
jenseits aller Wissensgewinnung,
eine nette Methode zu entspannen.

Das Gefällige:

Es einem Mitmenschen angenehm machen zu wollen.

"Agreeableness" als die Persönlichkeitsdimension,
die, wenn stark ausgeprägt, mit einem
gefälligen Verhalten einhergeht.

Becoming Strong:

Alexander:

"if you are weak and you want to be strong (physically and mentally) you need to do something hard and demanding over a long period of time. You will find no shortcuts. No amount of ideology will substitute for that - so you won’t transform yourself into a different kind of person just by believing the right ideology or finding the secret answers to the world out there on social media."

Online Persona:

Many people are way too much invested in their online persona.

Actions versus Belief Systems:

Alexander:

>In prison, a lot of criminals “come to God.” Nonetheless, most change their behavior very little - even while in the midst of espousing religious doctrine. They say the right things, but their behavior persists on a different track, and ultimately they remain more criminal than “man of God.” Relatedly, Matthew 7:15 and 7:21: “Beware of false prophets, who come to you in sheep’s clothing, but inwardly they are ravenous wolves. You will know them by their fruits. Do men gather grapes from thornbushes or figs from thistles? Even so, every good tree bears good fruit, but a bad tree bears bad fruit.” “Not every one that saith unto me, Lord, Lord, shall enter into the kingdom of heaven; but he that doeth the will of my Father which is in heaven.” There is, in every tradition, a folk wisdom of, “Look at what people do, or who they are, and how they act, not what they say.” This is because it is very easy to say the “right things” and behave in an entirely incongruent way. A lot of people want to debate, talk, and they want you to consider their very important ideas! They have such good thoughts. They have all of the solutions and they believe all of the right things! Which, of course, is not a unique feeling - most people believe that about themselves at least to some extent. People overestimate their own uniqueness - they also overestimate their own intelligence by as much as 20 points on average. Everyone is the smartest person in the room. What I would suggest is looking more at the “fruits” individuals produce and less at the ideology that they espouse. Maybe you don’t want to listen to someone lecture you on Islam who eats pork and drinks alcohol. Chronically single people may not be the best to listen to in respect to romantic relationships or marriage. You can trust the fat chef, but you may not want the advice of the fat dietician. If you think that their “arguments” can be evaluated independently of who they are - yes, sure, to some extent. But who they are also shapes their arguments. Here is the “wolf in sheep’s clothing.” For example, “believe in God” might sound good, and by itself mean one thing that seems good, but when you scratch the surface and find out that “believe in God” means “join my doomsday cult we are worshipping Jim Jones” you can see the Trojan horse of the initially innocuous message. Don’t get too carried away with it, but don’t be afraid to assess people’s messages within the context of who they are as a person and their behavior. “Most terrible person in the world who said a thing I agree with” is still the most terrible person in the world and that is enough to have the prior you should treat anything they say differently. “Good person who I disagree with and think is really wrong about something” is still a better person than “terrible person in my in-group with a congruent ideology.”<

Some Employees Should Just Be Left Alone:

Laura Wendel:

"it's tough finding the sweet spot between freedom and rigour. but I think this is why it's so important to deeply know each person you hire / work with and understand in what kind of environment they flourish. Some should probably be left alone completely, others might benefit from tighter check ups / deadlines"

Average of the Five People You Spend the Most Time With:

Laura Wendel:

“You are the average of the five people you spend the most time with”

Belief Systems versus Actions / Efficacy:

Alexander:

"Some people seem to live in a mental world, where the way they define themselves their identity is largely based upon what they think, feel, and believe. For example, “I am an anarcho-communist,” “I am a Trump supporter,” or “I am red pilled.” Others define themselves more by what they do or have done: “I am a landscaper,” “I am a husband” or “I am a sailor.” Really easy to get into Group 1, because it doesn’t actually require anything. You basically just get in-group membership by claiming it. “I believe the right thing.” Almost like putting on a costume. A lot of these people need to work on shifting themselves into Group 2 - an identity based on real-world accomplishments and behaviors."

Skimming versus Deep Diving:

 "I’d say deep-dive a few that hit your gut

—say, 3-5 that speak to your now—

then skim the rest for spice."

Glaube:

"Eine Art Seele steckt in Welt und Wirklichkeit drinnen.

Und indem wir bestimmte höhere Wünsche und Sehnsüchte

in uns selbt wahrnehmen, nehmen wir diese Seele wahr."

Salopp:

Der Erkenntniswille und der Schönheitssinn
im Inneren des Menschen als
"Evidenz" für das Vorhandensein Gottes.

"telling the truth and taking time to think aren’t opposites, they feed each other."

"... but he’s not saying blurt out the first thing that pops into your head either."

"Taking the easy way out or telling the truth—those are not merely two different choices. They are different pathways through life. They are utterly different ways of existing."

Playful Play:

"Bateson argued play’s a sandbox for creativity and learning, but the playful kind, the loose and goofy stuff, is where the magic happens. It’s less about winning or structure, more about what bubbles up when you’re free to experiment. A soccer player might learn skills in a match, but a kid juggling a ball in the backyard might invent a whole new game."

Wasting Energy / Pounding on Closed Doors:

"pouring energy into stuff that doesn’t budge instead of finding open paths."

-----

Mehmet Murat Ildan: 

"Waiting insistently in front of a tightly closed door is unfair to all of the open doors! Give a chance to the open doors—those quiet invitations whispering possibilities you’ve overlooked. While you exhaust yourself knocking on what won’t budge, the world keeps turning, offering paths that don’t demand a fight. Step back, breathe, and let the open ones show you what’s waiting."

-----

Weiter Energie zu investieren,
obwohl es bereits klar ist,
dass ein Weg nicht gangbar ist.

Wunsch nach Ruhe:

Der Wunsch, eine Zeit lang einfach in Ruhe gelassen zu werden;
verschont bezüglich diverser Persönlichkeitsstörungen,
persönlicher Probleme, Ticks, und so weiter ...

Grüblerische:

Manche Personen haben einen
grüblerischen /
Probleme wälzenden
Zugang zu den Dingen.

Widerwärtige Konflikte:

Manche Konflikte wie eine Schicht
von Dreck und Kot,
die eine Sache überzieht.

Ruhe:

Große Distanz zu Spinnern.

Aber auch zu besonders lauten Menschen.

Möglichst permanent.

Spontanität versus Unzuverlässigkeit:

Wie sehr sich jemand
seinen Augeblicksstimmungen
überlässt. Im positiven
Sinn: Spontanität.
Im negativen Sinn:
Unzuverlässigkeit.

Denken und Wissen:

"Denken und Wissen kann man oft nicht sauber voneinander trennen."

Heiner Rindermann

Heiner Rindermann: Bildung und Intelligenz

https://www.podcast.de/episode/628999690/vorpolitisch-meets-heiner-rindermann

Plappern:

Geistiges Rauschen

Der Plappernde sondert geistigen Dreck in seine Umwelt ab.

Ein Problem stellt das für die Personen dar,
die mit diesem Dreck konfrontiert werden.

Stille und Nachdenken:

Schöpferisches Nachdenken gelingt vor allem in der Stille.

On Moving On:

Josh Zlatkus:

"one of the more common human responses to problems, over history, has been to move on—whether in response to weather, sparse game, a hostile tribe, disease, or a break with the community."

Change:

Josh Zlatkus:

>much of the time, I tell clients: “Look, I’m happy to support you through this, but I don’t think you’ll feel much differently until you’re in a different situation.”<

eat, pray, love:

Catherine Boyle:

"One day I’ll write something about how terrible this book was for a generation of travel-obsessed millennial and Gen-X women. A beautiful (and charming) celebration of blowing up your life for a story."

Checkbox Approach in Mating:

Digital Kitten:

"And this is what happens when you marry for a checkbox on the achievement list after achievements of school, career, not because you actually love the person and want to be with them until one of you is gone."

Some problems appear when you choose your mate via a checkbox approach.

Rain Dance Activities:

Cal Newport:

examples of rain dance activities:

“Sitting at my desk when I’m not working”

“Being on calls with no actual objective”

“Keeping Slack notifications at zero, sitting on email trying to get the Unread number down”

“Saying yes to a random dinner when someone is coming through town”

Everyone’s busy, but is no one is asking if all these gyrations are actually opening the clouds.

The solution to the rain dance phenomenon is not to abandon organizational systems or routines altogether, nor is to crudely commit to working less. It’s instead, as Williamson suggests, to turn your attention from inputs to outputs. Identify the most valuable thing you do in your job, and then figure out what actually helps you do it better. This is what you should focus on.

Silence:

Ryan Holiday:

"Anyone can talk about themself. Even a child knows how to gossip and chatter. So what is scarce and rare? Silence. The ability to deliberately keep yourself out of the conversation and subsist without its validation."

Why Do Rich People Love Quiet?

Lukas (Computer):

>Because they have thoughts in their head and these get disrupted by 120dB music played via Bluetooth speakers Preference for low ambient noise levels is directly correlated to IQ.<

Jash Dolani:

>The rich love quiet because it's the precondition for extended thought, which is the precondition for wealth itself.<

Randy Treibel:

>As a mostly extrovert who is often expected to lead conversations, constantly loud people are a sign of being low mental health. I am most at peace when I am away from them because their constant chatter is like a bomb ticking until they throw their mental health issues at you. Quiet is peace and safety. Who doesn’t like to feel safe?<

Steve Sailer:

"Because rich people tend to have longer, more complicated trains of thought (which is one of the reasons they are richer) that are more easily interrupted by random noise blaring?"

https://www.theatlantic.com/magazine/archive/2022/09/let-brooklyn-be-loud/670600/

"I soon realized that silence was more than the absence of noise; it was an aesthetic to be revered."

"The passive-aggressive signals to wind our gatherings down were replaced by point-blank requests to make less noise, have less fun, do our living somewhere else ..."

"A boisterous conversation would lead to a classmate knocking on the door with a “Please quiet down.” A laugh that went a bit too loud or long in a computer cluster would be met with an admonishment."

"It took me years to understand that, in demanding my friends and I quiet down, these students were implying that their comfort superseded our joy."

"I had taken the sounds of home for granted. My grandmother’s bellows from across the apartment, my friends screaming my name from the street below my window. The garbage trucks, the car alarms, the fireworks set off nowhere near the Fourth of July. The music. I had thought these were the sounds of poverty, of being trapped."

"... with Víctor Manuelle or Selena playing in the background."

"What they didn’t understand was that we just wanted to be around people in places where nobody told us to shush."

"The radio was playing, and we were debating, as we often did, who was the best rapper alive. There was a knock at the door and when we opened it, my friend’s neighbor, a 20-something woman new to Brooklyn, was standing there, exasperated. “Did your mothers not teach you the difference between inside voice and outside voice?” "

"The people complaining clearly thought they were trying to enforce a sonic landscape that they deemed superior ..."

"When I went to college, it was clear to me that I was a visitor in a foreign land, and I did my best to respect its customs."

"And they were demanding that the rest of us change [in trying to be less noisy] to make them more comfortable."

"The Society for the Suppression of Unnecessary Noise was founded by a physician named Julia Barnett Rice in 1906."

"The city started going after boom boxes, car stereos, and nightclubs. These were certainly noisy, but were they nuisances? Not to the people who enjoyed them."

"As my grandmother used to say, “I’m not yelling, this is just how I tawk!” "

"New York was effectively codifying an elite sonic aesthetic: the systemic elevation of quiet over noise."

"Was it the noisiest borough? Or was it just home to the densest mix of loud people and people who wanted to control those loud people?"

"Nearly 60 percent of recent grievances center on what I’d consider lifestyle choices: music and parties and people talking loudly. But one person’s loud is another person’s expression of joy. As my grandmother used to say, “I’m not yelling, this is just how I tawk!” "

"For an hour I pretended to be a meek, muted version of myself. No one had told me to do this. I instinctively understood that, in this unfamiliar environment, the proper way to express my gratitude was to hush myself."

"It is a loud affair, and I take pride in saying that we are a loud people. (Is it a coincidence that one of J.Lo’s biggest hits was “Let’s Get Loud”? I think not.) We love our music. We love to dance. We love being Puerto Rican. And perhaps this is why the parade inspires such discomfort. "

"For 35 blocks, we were as loud as we wanted to be, and nobody could tell us nothing. And then we got to the end of the route. The crowd thinned out and the blockades ended, and we were met with a giant traffic sign illuminated with the words Quiet Please."

Unnecessary Bullshit:

Vivid Void:

Fear of Failure:

Shane Parrish:

Christlicher Glaube / Katholische Moral und Ethik:

Ich bin kein Christ. Über den christlichen bzw. den katholischen Glauben, die katholische Moral und Ethik gibt möglicherweise ein Lesen im Katechismus der katholischen Kirche wesentlich rascher Aufschluss als ein Lesen im Neuen Testament.

Honesty & Trust:

Whyvert:

"Some countries are high trust because the people are honest. 

You can trust honest people."

Reductionistic Statements:

E.g. the world is nothing but a collection of things.
Chemistry is nothing but physics.

Animals are nothing but biochemical machines.
Behavior is nothing but genes interacting with environments.
Giftedness is nothing but high intelligence.

Somatische Marker:

>Das "Bauchweh" kann als eine Art körperliche Reaktion verstanden werden, die mit negativen Emotionen und Stress verbunden ist. [Unterschiedliche Systeme] kommunizieren ständig miteinander, sodass körperliche Empfindungen – wie ein flaues Gefühl oder Schmerzen im Bauch – oft ein Hinweis darauf sein können, dass unser emotionales System eine Situation als bedrohlich oder unangenehm wahrnimmt. Dies wird auch in der sogenannten "somatischen Marker"-Theorie beschrieben, wonach körperliche Reaktionen uns dabei unterstützen, schnelle Entscheidungen zu treffen, indem sie vergangene negative Erfahrungen abrufen.

Wenn du also in einer bestimmten Situation ein "Bauchweh" verspürst, könnte das bedeuten, dass dein Körper auf eine tief verankerte, emotionale Bewertung dieser Situation reagiert. Diese körperliche Empfindung kann dann dazu führen, dass du die Situation als besonders negativ oder stressvoll einordnest – ein Prozess, bei dem die körperlichen Reaktionen und die kognitive Bewertung eng miteinander verflochten sind.

Allerdings ist es wichtig zu beachten, dass diese Reaktionen nicht immer eine objektive Einschätzung der Situation widerspiegeln müssen. Oft beruhen sie auf früheren Erfahrungen oder einem Übermaß an emotionaler Reaktion, die möglicherweise nicht zu 100 Prozent mit den aktuellen Umständen übereinstimmt. In solchen Fällen kann es hilfreich sein, sich bewusst zu machen, dass das "Bauchweh" eher ein Hinweis auf die emotionale Verarbeitung und weniger auf die objektive Realität der Situation ist.<

>Somatische Marker sind körperliche Empfindungen, die mit emotionalen Erfahrungen verknüpft sind. Wenn wir eine Situation emotional erleben – beispielsweise Angst, Freude oder Unbehagen – reagiert unser Körper mit bestimmten Signalen (wie einem flauen Gefühl im Magen). Diese körperlichen Reaktionen werden als Marker gespeichert und können später als Hinweise dienen, wenn wir vor ähnlichen Situationen stehen

Einfluss auf Entscheidungen: 

Bei der Entscheidungsfindung greift unser Gehirn auf diese gespeicherten Marker zurück. Sie wirken oft unbewusst und helfen uns, komplexe Entscheidungen zu vereinfachen, indem sie uns auf mögliche Risiken oder Chancen aufmerksam machen. So kann ein unangenehmes Bauchgefühl uns warnen, wenn eine Entscheidung potenziell negative Konsequenzen haben könnte

Neurobiologische Grundlagen:


Zentrale Hirnregionen, insbesondere der ventromediale präfrontale Kortex (vmPFC), spielen eine wichtige Rolle bei der Integration dieser somatischen Marker in unsere kognitiven Prozesse. Studien – etwa anhand des Iowa Gambling Task – haben gezeigt, dass Menschen mit Schädigungen in diesen Bereichen oft Schwierigkeiten haben, adäquate emotionale Signale zu verarbeiten und dadurch riskantere oder weniger vorteilhafte Entscheidungen treffen.

Bedeutung der Theorie:

Die somatische Marker Theorie verdeutlicht, dass Emotionen und rationale Überlegungen eng miteinander verflochten sind. Anstatt als Gegensätze zu fungieren, liefern die körperlichen Empfindungen wichtige Informationen, die unser Denken und Handeln beeinflussen. Sie tragen dazu bei, schnelle, oft unbewusste Entscheidungen zu treffen, indem sie auf vergangene Erfahrungen und deren emotionale Folgen verweisen.<

Ehrgeiz & Leben:

Ehrgeiz kann ja irgendwie schon
die "Seele" erschlagen. Es gibt 

"ehrgeizige", aber doch 
"kahle" Menschen.

Das ergibt sich über den Vergleich
von diesen Personen

mit etwas weniger "ehrgeizigen",
aber ähnlich begabten Personen.

Oft haben "angemessen

ambitionierte" Personen,
verglichen mit 
"übermäßig ambitionierten"
Personen einen schöneren
Charakter.

Bodycount & Sex:

SomethingElse (Twitter): 

>It's the *kind* of sex that matters, not the bodycount. Sex that's transactional, reflexive, exhibitionist, shallow, etc. is infinitely more corrupting than mature, deliberate, private coupling between mutually respectful people.<

The Bodycount Discourse:

Lukas (computer) - Twitter: 

>"Bodycount discourse" was zoomers trying to explain why they feel disgusted by some women and wanna call them whores. It got retarded bc libtards deconstructed the word "whore" and made them think they had to have some concrete metric it was based on, like the total partner count, impact on the divorce rate, how much she drinks, etc In reality it's just a feeling. They'd see what some girl was doing and be like "what the fuck, man. I don't want that. What the hell. Disgusting" Most people don't even know why they feel that way, so when they look for explanations you get a bunch of confusing gibberish. Like, by any objective definition it makes no sense to call a virgin a whore. But there are still virgins a lot of guys think are whores, and there are non-virgins those same guys don't think are whores It's basically broscience all over again. Bodybuilders know why stuff works but when you start asking for explanations, things break down. Science has not yet discovered what makes a woman a whore. You have to follow your heart.<

(Lukas (computer) is a funny guy. :-) )

Fight Between High Status Groups:

"high status groups often fight with each other. But then we trust those who seem to win such fights, and thus gain fight-winning status markers, to tell us that the others should no longer be seen as high status"

Markers of High Status:

"We trust the high status not only to tell us who is high status, but also tell us what are the markers of high status ..."

High Status:

Robin Hanson:

"We tell ourselves we don’t care much about being high status ourselves, nor that our associates are high status. But we in fact put huge weights on status when choosing associates. And almost nothing actually gives us more pleasure than to personally acquire what we see as virtues, i.e., the markers of high status, and to think others see us as having done so. That is heaven, where the flowers smell, the sun shines and the angels sing. "

Doppelter Rückzug:

Eine Art Rückzug vom Rückzugsort.
(Nicht immer möglich.)

Beziehungstiefe:

Wie tief oder oberflächlich
ist die Beziehung?

Schreiben:

Manchmal
braucht es Stunden
wieder in's Schreiben
"hineinzufinden".

Aussagen:

An einem langen Tag
kommen vielleicht nur
drei oder vier
Aussagen "an",
finden die volle
Aufmerksamkeit.

Rückkehr zu den Naturwissenschaften:

Ich habe den Wunsch,
diesen Blog wieder in einen
Naturwissenschaftsblog
rückzutransformieren.

Das geht sicher nicht
von heute auf morgen,
aber ...

Höhepunkte:

Die Suche nach den Maxima

An der Oberfläche:

Ein paar Jahre recht
an der Oberfläche geblieben.

Und, in der Freizeit,
vielleicht den Sinn
für die Beschäftigung
mit etwas "kühleren"
oder sachbezogenen
Themen (vorüber-

gehend) verloren.

Ich liebe sie, die kühle
Welt des sachlichen /

sachbezogenen
Denkens.

Das Innerseelische:

Salopp:

Die "bedeutsamsten Wünsche" im Menschen.
Unterteilung in äußere Bereiche und innere Bereiche.
Innere Bereiche, die mehr den "Kern" einer Person
ausmachen.

Merk- und Wirkorgane:

Frei nach Jakob von Uexküll:

Merkorgane, die Eigenheiten an Gegenständen der Um- und Innenwelt wahrnehmen können.

Wirkorgane, die Veränderungen von Eigenheiten der Gegenstände von Um- und Innenwelt herbeiführen können.

Orte:

Will man arbeiten oder sich
stark konzentrieren
ist es keine gute Idee
sich da aufzuhalten
wo jede Menge an
Ablenkungen existiert.

Naturwissenschaft:

Die Naturwissenschaft hat einen kühleren Touch
als zum Beispiel Alltagsthemen. D.h. der
Durchschnittsmensch verfolgt Alltagsthemen
mit mehr Interesse (mit mehr emotionaler
Beteiligung oder "emotionaler Wärme").
Nichtsdestotrotz, oder vielleicht
sogar: deswegen, haftet der
Naturwissenschaft auch etwas
sehr Vornehmes an. Eben da sie nicht
so leicht zugänglich ist und von der
Alltagserfahrung oder dem Alltagsdenken
etwas abseits liegt.

Rückkehr auf diesem Blog,
nach langen Ab- und Umwegen,
zu naturwissenschaftlichen Themen.
Das wäre ein schönes Ziel,
nach all den Jahren.

Lebensrückblick:

"Hätte man bloß mit seiner Aufmerksamkeit
besser gehaushaltet."

Der Tod:

Mit dem Tod eines Menschen verschwindet sogleich auch eine Welt.

Telling the Truth:

Jordan Peterson:

"If you tell the truth and nothing else, you will have an immense adventure. You will not know what is going to happen to you, but you have to let go of clinging to the outcome. The truth will reveal the world the way it is intended to be revealed. The consequence for you will be that you will have the adventure of your life. The other part of that ethos—which makes perfect sense to me, and I cannot see how it can be any other way—is that whatever makes itself manifest as a consequence of the truth is the best possible reality that could be manifest, even if you cannot see it."

"If you practice violating your own conscience with a performative contradiction — a willingness to act out what runs contrary to your own sense of morality — then you become the embodiment of a lie. There is endless metaphorical speculation of the spirit of the lie, and if you allow it to take up residence with you, then you do that at your peril. The danger of being an actor is that you become the actor and then you lose you. You replace you with that falsehood, and that will make you bitter, which only leads to becoming vengeful — and worse. Therefore, you do not want to practice that."

"Lying is very powerful because you can manipulate the world with your language. And you can get what you want often; or escape from things you don't want. So, why not lie all the time? Well, there are many reasons, but one of them is that you can't trust yourself if you lie. And there will be times in your life when you have no one to turn to except yourself. So, if you've stuffed yourself full of lies, you're going to be in a crisis one day, and you're going to have to make a decision, and you're going to decide wrong. You won't have the clarity of mind necessary to make the proper judgment because you have filled your imagination and perception with rubbish. Then, you're in real trouble."

"Those who lie do not live or even truly have their life. They substitute for that life the life of the lie and, in doing so, turn their eternal souls (and that is the right level of symbolic analysis) over to the king of the damned. Those who lie miss the adventure of their life. So what? If the use of deception enhances power—if it brings about hedonic delight—if it allows for the avoidance of responsibility, the quelling (however false in some absolute sense) of anxiety, or the circumvention of pain, why not indulge? The world is meaningless anyway, and the liar who wins may lie, but still wins. Why is this quite rational rationalization unreliable? First, perhaps, because it is naught but a manifestation of the spirit of the lie, attempting in its characteristic way to justify its default to deception. Second, however, for a deeper reason: the meaning of life is in adventure, and the adventure that is true is literally to be found in the truth."

"Interesting Stuff":

Somehow he lost the ability
to say interesting stuff.

Starkes Interesse:

"Zum ersten Mal seit langem
wieder in der Lage, genau die Dinge zu tun,
für die ein starkes Interesse besteht."

Ohne Interesse:

Das Interesse hatte einen irgendwie verlassen.

Man hatte (mehrmals) gegen sein Interesse gesündigt.

Mental Health as Being Nested in Social Structures:

Fernando Cao:

"Your mental health isn't what's in your head. 

It's how well you're nested in social structures:

• Do people genuinely like you?
• Have you built meaningful friendships?
• Does anyone truly love you?
• Are there people you willingly sacrifice for?"

Blogging:

Blogging as the Art of Collecting some valuable or interesting bits of information.

The Self-Consciousness Trap

Fernando Cao:

 "Research shows self-consciousness is so tightly linked to suffering that they're statistically indistinguishable.

The more you think about yourself, the more miserable you become.

Peterson's solution?

Turn outward, not inward."

Offering Something of Value:

Fernando Cao:

Most people ask: "How do I find the right person?" 

Peterson says that's backwards. 

The real question is: 

"How can I learn to offer something to someone else that would make me eminently desirable?" 

This shift changes everything.

Was ist Seele?

Das Verlangende an einem Menschen oder Lebewesen.

Reaktionen auf Feindseligkeit:

Feindseligkeit ruft Feindseligkeit hervor.

via Rob Henderson:

"personality is related to the behaviors and global judgments of romantic partners likely because traits can evoke responses in others. A hostile individual might evoke hostility from a partner...personality attributes have interpersonal consequences"

Aufgaben etc und das Mitteilungsbedürfnis:

Wenn der Mitmensch in die eigenen Aufgaben, Probleme, Gedanken, Bedürfnisse, Gefühle miteinbezogen, mithineingezogen wird. Wenn die eigenen Aufgaben, Probleme, Gedanken, Bedürfnisse, Gefühle mit dem Mitmenschen, mehr oder weniger, geteilt werden.

Ein jeder hat da eine gewisse Menge an Aufgaben, die er zu erledigen und zu bedenken hat. Es braucht allerdings auch Zeiten im Leben, wo nicht von außen jemand in Aufgaben mithineingezogen sind, die nicht seine eigenen Aufgaben sind.

Es braucht Zeiten des Abstands zu den Aufgaben, Problemen, Gedanken, Bedürfnissen, Gefühlen des Mitmenschen.

Das Erreichbare:

Wo liegen die Grenzen des Dir (eben noch) Erreichbaren?

Truth and Beauty:

Richard Harper:

"Truth and beauty are often found in expertise and perfection whereas salesmanship on the other hand often just creates and spreads stupidification."


>Robert Pondiscio

There's a dichotomy in education that goes largely undiscussed: some teachers' greatest concern is maximizing student learning. Others are trying to "sell" education to bored, indifferent, or disengaged students. These are very different jobs. <

Ordnung:

Der Wunsch, vieles in Ordnung zu bringen,

in Ordnung zu halten.

Das Gleichbleiben der Eigenschaften:

Den (reifen) Orangen wird
in 10 bis 15 Jahren
zumeist immer noch
Süße anhaften.
Frauen werden
auch in 10 bis 15 Jahren
zumeist immer noch
Frauen sein.

Essenz des Mitmenschen:

Man verliebt sich, gegebenenfalls,
ins "Göttliche" am Anderen,
in eine Art Essenz des Mitmenschen.

Das Leben wird da erst spannend,
wo etwas "Metaphysik" mit ins Spiel kommt,
wo der Blick nicht mehr gar zu sehr
oder lange an der Oberfläche haften bleibt.

Die "Idee" des Anderen, die sich uns
in manchen besonderen Momenten
oder Stunden aufschließt.

Des Künstler's Winterschlaf:

Und zum ersten Mal seit langem
schuf er wieder schöne Bilder,
er hatte wohl eine Art
künstlerischen Winterschlaf
erlebt.

Absolute Werte:

Der Gedanke ist,
dass man die Distanz
zu etwas absolut
Wertvollen
wahrnehmen kann.

Man erkennt oder erahnt,
wenn große Distanz
zu etwas als wertvoll
Erkannten besteht.

Z.B. Mitmenschen können
in größerer oder in geringerer
Distanz zur Ehrlichkeit
leben. Wenn wir unser
Auge für den Wert
der Ehrlichkeit schärfen,
werden sogleich diese
Distanzen immer deutlicher
auffallen, sichtbar, erkennbar.

Distanz zum Schaffen:

Man lebt in großer Ferne
zum Schaffen.

Selbstreflexion:

Wer hat große Freude an Dir?
An dem, was Du sprichst,
Was Du tust, Was Du bist?
Wer sucht Deine Nähe?
Und Wer sucht diese Nähe
wieder und wieder?

Menschen suchen und halten,
Wo das eigene Sein
viel Resonanz findet,
Und auf deren Sein
man tiefer anspricht.

Kontrollwunsch:

Z.B. die bewusste Bemühung im Gespräch, "den Anderen zu verbessern".

Intelligenzhöhe:

Die Intelligenzhöhe legt fest, wie komplex Zusammenhänge sein können, wobei sie immer noch verstanden werden können.

Langweiligkeit:

Ohne das Geistige ist ein Mensch stets recht langweilig.

Reifung einer Perspektive:

Wann und Wo reift eine Perspektive?

Langeweile:

Gefangen in einer wahnsinnig langweiligen Situation.

(Mit Unruhe)

Attraction is not a choice:

grok:

"Attraction indeed is often not considered a choice. Here's a breakdown of why this might be:

Biological and Evolutionary Factors: Attraction can be influenced by biological drives aimed at reproduction and survival. Evolutionary psychology suggests that humans are naturally drawn to traits that signify health, fertility, and genetic compatibility. These attractions are largely subconscious and not something one consciously decides.

Psychological Influences: From a psychological perspective, early life experiences, cultural background, and personal history shape what one finds attractive. These influences create a complex web of preferences that aren't easily altered by choice. For instance, attachment styles formed in childhood can impact adult attractions.

Neurological Basis: Attraction activates specific areas in the brain related to reward and pleasure, such as the ventral tegmental area which releases dopamine. This chemical reaction doesn't happen by choice but rather as a response to stimuli that the brain interprets as rewarding or desirable.

Cultural and Social Norms: While culture can shape what is considered attractive, individual reactions to these norms are not entirely controllable. You might recognize societal standards of beauty but still find yourself attracted to qualities or individuals outside of these norms due to personal taste or other subconscious factors.

Fluid vs. Fixed Attractions: Some theories suggest that sexual orientation or specific attractions might not be as fixed as once thought, but even the fluidity aspect isn't something one chooses. It might change over time due to various personal developments, but again, not through choice.

Ethical and Social Considerations: While one might not choose their attractions, how one acts on them is a choice. This distinction is important in discussions about consent, respect, and ethical behavior in relationships.

In summary, while individuals can choose how to act on their attractions, the initial feeling of attraction itself is generally seen as something that happens automatically, influenced by a mix of biological, psychological, and social factors. This doesn't mean one can't work on broadening their perspective or understanding of attraction, but the initial spark is usually not within conscious control."

Screens:

People tend to waste a lot of time
with screens.

And by the way: They are real and they are spectacular!

The Pitfalls of Memorization: When Memorization Hurts Generalization

Reza Bayat, Mohammad Pezeshki, Elvis Dohmatob, David Lopez-Paz, Pascal Vincent [h/t Charles / @reivers]

Abstract

Neural networks often learn simple explanations that fit the majority of the data while memorizing exceptions that deviate from these explanations. This behavior leads to poor generalization when the learned explanations rely on spurious correlations. In this work, we formalize the interplay between memorization and generalization, showing that spurious correlations would particularly lead to poor generalization when are combined with memorization. Memorization can reduce training loss to zero, leaving no incentive to learn robust, generalizable patterns. To address this, we propose memorization-aware training (MAT), which uses held-out predictions as a signal of memorization to shift a model’s logits. MAT encourages learning robust patterns invariant across distributions, improving generalization under distribution shifts.

Source:
https://arxiv.org/pdf/2412.07684v1

Mate Value / Coalitional Value:

Alexander:

"What women find attractive in men overlaps heavily with what men find desirable in same-sex peers, coalition members, friends, and leaders. We have evolved a bias in favor of “good traits,” which does not necessarily mean we are “good trait optimizers.” Rather, we are “good trait satisficers.” For example, our politicians are not exclusively 140IQ geniuses, but they typically are not unintelligent. If we looked at a distribution of politician IQ and found the mean was 110 or so (probably accurate, and around what it is for academics) it would not be correct to say we select “against” intelligence. But, we don’t pick the smartest people for our leaders either! Same effect in relationships. Being a literal genius might not help you much. But we do see biases in favor of one direction: women prefer physically attractive partners (and men prefer physically attractive same-sex peers, even from a young age onward). Women prefer taller and more muscular men as romantic partners - men prefer them as friends. Behavioral dominance is attractive to women and desirable in same-sex male peers. Extraversion. Low neuroticism. Some level of the Dark Triad traits (mainly narcissism) is attractive to the opposite sex - and is found more frequently in men in leadership (eg CEOs and politicians). Basically everything “mate value” is also “coalitional value.” The same status markers David Buss found cross-culturally are perceived as high status to both men and women. Not a lot in the way of sex differences in agreement or disagreement. Many of these same traits also predict both relationship outcomes (eg who will get divorced) and life outcomes (eg who will get fired from a job)."

Wert/Preis der Gedichte:

Wer würde für ein Gedicht,
dass es in den eigenen Besitz gerät,
eine erheblich Summe zahlen?

(Der Preis/Wert der Gedichte
somit relativ niedrig anzusetzen.
Gedichte als relativ "zweckfreie"
Phänomene.)

Träume:

Innere Filme und Geschichten.

"Machtkampf" nach der Kennenlernphase:

In vielen Partnerschaften kommt es nach einer gewissen „Honeymoon-Phase“ oder Kennenlernphase tatsächlich zu einer Phase, in der die beiden Partner unbewusst oder bewusst darum ringen, ihre Identität, Bedürfnisse und Grenzen im gemeinsamen Beziehungsgefüge zu definieren. Dieser sogenannte „Machtkampf“ ist nicht zwingend ein Zeichen dafür, dass die Beziehung scheitern wird. 

Warum passiert das?

1. Verlust der „rosaroten Brille“
   In den ersten Monaten einer Beziehung (der sogenannten Honeymoon- oder Verliebtheitsphase) sind wir oft stark auf den positiven, idealisierten Aspekt des Partners und der Partnerschaft fokussiert. Man nimmt Ungereimtheiten weniger wahr oder stellt eigene Ansprüche erstmal zurück. Nach dieser Phase kommt jedoch meist ein realistischerer Blick auf den Partner und die Beziehung – und es tauchen Unterschiede, Unstimmigkeiten oder Konflikte deutlicher auf.

2. Bedürfnis nach Autonomie und Individualität
   Gerade in der Anfangsphase verschmelzen viele Paare beinahe miteinander, man verbringt viel Zeit zusammen, entwickelt ein starkes Wir-Gefühl. Nach einer Weile wird jedoch das Bedürfnis nach Eigenständigkeit wieder deutlicher. Jeder will seine eigenen Hobbys, Interessen und Freundeskreise wahren oder zurückgewinnen. Dieses Ausbalancieren zwischen dem Wir und dem Ich führt oft zu Spannungen, denn man muss sich untereinander neu orientieren: Wo sind meine persönlichen Grenzen? Welche Freiheiten brauche ich, welche der andere?

3. Ungelöste Konflikte oder frühere Muster
   Jeder Mensch bringt eigene Erfahrungen, Prägungen und Erwartungen aus der Vergangenheit mit (z. B. aus Kindheit, früheren Beziehungen). Solange man noch von der euphorischen Verliebtheit getragen wird, bleiben diese Muster oft inaktiv oder treten in den Hintergrund. Doch je vertrauter man miteinander wird, desto eher werden alte Ängste, Eifersuchtsmuster oder auch kindliche Reaktionsweisen (etwa Trotz) wieder aktiviert. Es kommt zu einem inneren Bedürfnis, diese Unsicherheiten auszutarieren und den Platz in der Beziehung neu zu definieren.

4. Angst vor (emotionaler) Abhängigkeit
   Wenn man sich zu sehr „verliert“ und das Gefühl hat, der Partner könnte über das eigene Wohlbefinden bestimmen, beginnen Menschen oft, (unbewusst) die eigenen Grenzen abzustecken. Man will auf keinen Fall die Kontrolle verlieren oder sich „verloren“ fühlen. Dies kann sich als „Machtkampf“ äußern, bei dem es darum geht, wer sich wie weit auf Kompromisse einlässt oder bei wem die eigenen Bedürfnisse Vorrang haben.

5. Einfordern von Verantwortungsbereichen
   Gerade wenn Paare beginnen, den Alltag stärker zu teilen (Wohnung, Finanzen, Zukunftsplanung etc.), stellt sich praktisch die Frage: „Wer entscheidet was?“ oder „Wer trägt für welchen Bereich Verantwortung?“ Ob es um Geld, Haushalt oder soziale Kontakte geht: Oft werden hier Rollen noch einmal neu oder klarer verteilt. Dabei kann es durchaus zu Konflikten kommen, wenn beide – bewusst oder unbewusst – auf ihre jeweilige Position, ihre Weise oder ihre Meinung beharren.

6. Natürliche Weiterentwicklung der Beziehung
   Beziehungen durchlaufen verschiedene Phasen: vom ersten Verliebtsein über das Ausloten der Gemeinsamkeiten und Unterschiede bis zum Etablieren eines „Team-Gefühls“. Dieses Austarieren ist ein normaler Prozess der Teamentwicklung (vergleichbar mit Phasen wie „Forming“, „Storming“, „Norming“, „Performing“ in Gruppendynamiken). Die „Machtkampf“-Phase lässt sich meist der „Storming“-Phase zuordnen, in der Konflikte ausgetragen werden müssen, um zu klaren gemeinsamen Regeln und Rollen zu kommen.

Tiefe:

Stunden, in denen man tief in manche
(komplexen) Sachverhalte eindringen
kann.

Lange Arbeitstage:

Lange Arbeitstage bringen eine eigene Genugtuung mit sich.

10 Minuten:

10 Minuten, was lässt sich in 10 Minuten schaffen?

Gedichte und Aphorismen:

Ich versende oft im kleinen Kreis
Gedichte und Aphorismen.

Zeit:

Zeit: Eine so kostbare "Substanz".

Wie haushalten wir mit ihr?

Anime:

Alexander:

"Being into anime is like being into Looney Tunes cartoons or The Simpsons. Most people have enjoyed cartoons occasionally, especially if they are younger. There is nothing especially noteworthy there, except from the fact that fans of The Simpsons don’t get defensive and emotional if you tell them you think that The Simpsons are not the world’s pinnacle of art and culture. This is a sign of being too invested in a fictional medium. It may also be because anime fans gravitate toward and identify with the exotic. They see in anime, and Japan more broadly, an alternative and “better” culture than their own. A way that the West “should be.” Some form parasocial relationships with “waifus” - I am not sure if that happens to the same extent with Bugs Bunny. Anime becomes escapism and identity for some subset of people who don’t fit in with and who don’t like the culture that they live in. And the fact about anime as a genre is that for every “good story” or “good animation,” there are a thousand terrible, monotonous stories, and a thousand stories that survive only because a huge portion of the male population wants to see underage anime girls. It’s also a genre that is heavily invested in vicarious wish fulfillment. Basically at every age level. You have stories like “I Was A Geek Loser and A Fairy Gave Me A Harem and Magical Powers.” For every original anime with a good story, there are a hundred clones of this. It’s not an original genre overall at all - it just seems cool and different to some Westerners."

Glaube:

Manches von dem, was sich um uns findet,
scheint uns Höher oder Bedeutender als Anderes.

Der neue Tage:

Jeder Tag doch neu
und sehr eigen;
wenn man ihm
bloße Tiefe gibt.

Schwierigkeiten:

Man kommt da
nicht so recht dahin,
wo man hinkommen
möchte.

Reife:

Wann und Wo reift eine Persönlichkeit?

Denken und Glück:

Denken ist Manches,
aber wohl kein
Weg zum Glück.

(Denkbemühungen als Erkenntnismühungen;
aber nicht im Sinne einer Glücksfindung
zu verstehen.)

Leverage:

"Leverage is achieving results significantly greater than the force you put in."

Shane Parrish

Mind Viruses:

https://meinnaturwissenschaftsblog.blogspot.com/2024/01/mind-viruses.html

The Main Sign of Stupidity:

Lacking efficacy?

Not Having Much To Offer:

The Pleasure Of My Company:

"The truth was - and in my sensory deprivation I was unable to ignore it - I didn't have much to offer Elizabeth. Or for that matter, Philipa (if that were to happen) or Zandy (if she were to ever look at me)."

[The Pleasure Of My Company is a nice (funny) read.]

Looking Downtrodden:

[would you hire somone] "who looked downtrodden and spent the whole interview complaining about how badly their former employer treated them?"

The Worst Crime Against Literature:

"Though we can condemn ... the persecution of writers, acts of censorship, the burning of books, we are powerless when it comes to [the worst crime against literature]: that of not reading the books. For that ... a person pays with his whole life; ... a nation ... pays with its history."

Read Books:

"In our leisure moments, whenever we have down time, we should turn to literature—to works that took some time to write and will take some time to read, but will also stay with us longer than anything else. They'll help us unwind better than any electronic device—and they'll pleasurably sharpen our minds and identities, too.

To borrow a cadence from Michael Pollan: Read books. As often as you can. Mostly classics."

Slow Reading:

"Like the earlier movement for Slow Food, the idea behind Slow Read is that our current approach to something fundamental is making us unhealthy.

If Slow Foodies were convinced that McDonald’s hamburgers were killing off culinary traditions and making us all obese, Slow Readers are suspicious that reading “thought pieces” on our mobile devices are making us shallow and stupid. They want us to sit down and read books, preferably without digital interference."

Reading Books:

"it’s good for the soul and the mind to regularly read — without distraction or interruption — hard books."

Cal Newport

Bibelzitat:

Mal ein nettes Bibelzitat:

"Denn der Edle plant Edles und tritt für Edles ein." (Jesaja, Altes Testament)

Was freilich weiter führt zu der Frage:
>Was ist edel?<

Dazu habe ich einmal in einem kleinen Büchlein
von Philipp Lersch gelesen:

Wo wieder das Gefühl für das Edle finden, in stürmischen Zeiten?

"In Deines Herzen tiefsten Herzen."

Oder irgendwie so in der Art.

Man kann dieses Ahnen wieder besonders entfalten,
dass Manches besonders wertvoll ist.

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Das ist auch nicht schlecht:

"Auf allen Wegen habe ich es mit dem Wissen versucht.
Ich habe gesagt: Ich will lernen und dadurch gebildet werden.
Aber das Wissen blieb für mich in der Ferne." (Kohelet, Altes Testament)

Irgendwie, die Sehnsucht nach dem Wissen,
ohne es erreicht zu haben.

The Normie:

 

Boundaries:

Grenzen des Verstehens:

Beim Verständnis welcher Zusammenhänge
steigt ein Mensch geistig aus?

Weitere Viertelstunden:

Man bemüht sich, noch ein paar weitere Viertelstunden aus dem Tag rauszuquetschen,

und handelt sich so ein ordentliches Schlafdefizit ein.

Some Stuff:

elle:

"This is hard to understand when you’re a woman who feels many emotions and then attaches stories, sentiments, and deeper meanings to all these feelings."

"They feel most comfortable thinking, doing, and achieving and they spend a lot of time in their mind versus their body to win the day."

Produktivitätssteigerung:

Wie würde das Leben ausschauen, wenn man beispielsweise um 25 Prozent oder um 50 Prozent mehr leisten würde?

Kaffee:

"Große Mengen Kaffee
werden dieses Problem hier
nicht lösen."

Das Modell:

Das Modell im Sinne einer Formel,
die den Zusammenhang zwischen
unterschiedlichen Größen abbildet.

Mind Hack:

Wenn jemand durch Tricks und Kniffe 
seine Effektivität um 50 Prozent steigert.

Dead Ends:

>„Dead end“ für eine Situation, in der man nicht weiterkommt und keine Aussicht auf Fortschritt hat. Dabei kann es um ganz unterschiedliche Kontexte gehen:

Projekte oder Ideen: Ein „dead end“ bezeichnet eine Herangehensweise, die sich als Irrweg herausstellt oder zu keinem sinnvollen Resultat führt (z. B. „After months of research, we realized it was a dead end“).

Karriere: Ein „dead-end job“ ist eine Stelle, bei der es keine Möglichkeit für Weiterentwicklung oder Aufstieg gibt.

Allgemeine Probleme: Wenn man ein Rätsel nicht lösen kann oder eine Diskussion sich im Kreis dreht, spricht man ebenfalls von einem „dead end“.<

Great Decisions:

I have to say, he made some fine,
I would even say: excellent decisions.

Challenging another Individual:

"Challenging another individual is often a calculated risk. While a successful challenge can bring rewards (such as increased status or resources), failure may result in injury or social exclusion. Over time, individuals who engage in this behavior successfully (i.e., challenging when there’s a reasonable chance of winning) are more likely to pass on their genes to the next generation."

Emotionale Resonanz in Gesprächen und Anspannung:

"Bestimmte Menschen sind besonders empathisch; sie können gut zuhören und geben uns das Gefühl, verstanden zu werden. Sobald wir spüren, dass wir in unserer Gefühlswelt ernst genommen werden, sinkt in der Regel unser innerer Stresspegel. Wenn wir dagegen auf Menschen treffen, die nur auf ihre eigenen Leistungen oder Probleme fixiert sind oder uns subtil signalisieren, dass wir nicht so wichtig sind, empfinden wir eher Anspannung."

In der Gegenwart eines Menschen "man selbst sein zu dürfen":

>Menschen, die mit sich im Reinen sind, wirken oft „authentisch“ und stabil. Sie haben eine gewisse Sicherheit in ihrer Persönlichkeit, die sich auf andere überträgt. Diese Authentizität nimmt anderen den Druck, sich verstellen zu müssen. Man hat das Gefühl, auch selbst einfach man selbst sein zu dürfen.<

Ehrliches Selbstgespräch:

Es ist schon die Kunst, tagtäglich,
einen sehr ehrlichen Dialog
mit sich selber zu führen.

Sozialvergleich:

"Gerade in einer leistungsorientierten Gesellschaft kann es sehr anstrengend sein, wenn ständig (bewusst oder unbewusst) verglichen wird: Wer ist erfolgreicher, attraktiver, „besser“? Personen, bei denen dieser Leistungsdruck oder Wettbewerbsgedanke nicht so stark im Vordergrund steht, schaffen oft automatisch ein sichereres Umfeld. Man spürt, dass es nicht darum geht, sich gegenseitig zu übertrumpfen, sondern sich einfach zu begegnen. Das entlastet ..." 

Disrespect:

From Amazon to Space

Assoziatives Schreiben:

Für fünfzehn Minuten
den "inneren Filter" herunterdrehen 

und schlichtweg alles niederschreiben,
was einfällt.

Niedriger Status:

"Man hatte sofort das Gefühl,
dass man ihn nicht Ernst,
nicht für voll nehmen kann."

Gedichte:

Gedichte,
die berühren,
die angreifen,
die Saiten
zum Schwingen
bringen.

Lesen:

Manche Menschen lesen gern und viel.

Viel zu lesen schließt ein hohes Maß an Aktivität
keineswegs aus.

Verbal Ability & Insights:

From the last post (said by the Ex- 
Canadian Prime Minister)

"Some are very good at presenting things.
Some are shy not very articulate
and they might be the one who are right."

Some "Life Lessons":

 

Effektivität:

Wie würde die Welt ausschauen, wenn man
zwei Standard Abweichungen effektiver wäre?
Man würde in einer (vollkommen) anderen Welt
leben.

Wie effektiv jemand handelt, ist auch erheblich
damit assoziiert, wie effektiv er darin ist,
Geschehnisse in seiner Umwelt und Innenwelt
einzuordnen, d.h. damit, wie effektiv
sein Denken im Allgemeinen ist.

Tägliches Schreiben:

Ich bin wieder zurückgekehrt dazu,
jeden Morgen zu schreiben.

Das Amusische:

Der Kontrast:

Ein Leben mit Musen versus ein Leben ohne Musen

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Dauerkonflikt & der Umgang mit den Musen:

Dauerkonflikt kann ihn zerstören,
den Umgang mit den Musen.

Loss of Memory:

Somewhere along my life path
I lost my memory.

Low Agency:

Alexander:

"We are the same age. When I was in college I worked as a waiter and in a warehouse. I also started two businesses. When I graduated college I immediately went overseas. I had maybe the same amount of money. I stayed in a hostel for a couple of weeks and found a room to rent. Travelled a lot, lived in three different countries. Learned a second language to fluency. Eventually bought two small houses. Renovated an old ruin in the woods and farmed for a few years. Got a license to drive a boat and spent a summer playing on some beautiful inaccessible beaches. Visited most countries in Europe a couple of times. Learned to dance salsa and bachata well enough I got put on as a salsa taxi in clubs in a big city. Went back to school for a neuroscience degree. Lots of other things I could add. The comments are full of people talking about “privilege” like the woke. They think like woke social justice warriors: they don’t think people are capable of making something good from very little through work. They just expect that everyone who has something good in life has had it handed to them. Wrong! In fact I almost certainly came from a worse background than hoemath, but I made very different decisions in life, and so we had a very different life trajectory. I didn’t get rich, I’ll add, but I knew what I wanted to do and so I went out and did it. I found ways to make it work. I hustled. You can just do things, in fact. Take for example my houses - no electricity and water! How did I fix that? I leaned to wire and plumb them myself. I taught myself most things. This is a good lesson in life - no one is going to hand you things and many of the things that you want to do will be hard and a lot of work. They will also be risky (no you won’t have a “safety net” lol). You don’t get an exciting and interesting life by minimizing risk. Anyway, the problem for men’s lack of meaning in life has never been money. Men “dropping out” of social interaction is also not because they are too poor (in fact poorer individuals engage in more vices and more social hobbies - they are money wasters). Men don’t do meaningful things in their lives because they are simply choosing to do other things instead. If you can afford the newest video game console you can afford most hobbies. Socializing with real people is free, but introverts and depressed people don’t actually enjoy it. Learning a language is free. Teaching yourself new skills is free. One comment in here was like, “I can’t afford to do that because wood costs money.” These are helpless people. They are like liberals who blame obesity on “food deserts” or say “I can’t go running because there is no run place to run outside,” then you look outside and it’s a normal neighborhood and they say, “But I don’t want to run on the street.” Low agency. Highly neurotic. And their lives end up reflecting that."

Skill Acquisition:

Alexander:

"I think these attitudes are common in young men and at the core of a lot of discontent: “I am too good to work a normal job.” A lot of young men are entitled. They see themselves as temporarily embarrassed aristocrats. I recall seeing a clip of an interview with a young man. He was an immigrant in Canada from India, on visa to study. He was asked what he wanted to do when he finished. He said, to paraphrase, “Nothing. Working a job is for suckers. I want to be like Andrew Tate. I want to be rich.” Another video I saw was of a UPS driver. Late 20s perhaps. He was lamenting that he was cooler when he was a former criminal and now he was doing lame “civilian” work. And these are people who belong in “menial” jobs. That is their skill level. Yet they expect to be the boss and the executive, immediately. They want a high status position without having to do what is required to attain high status. They feel, for some unknown reason, that they are special, or that they are destined to be special. This is why get rich quick schemes are so popular. It’s why lottery tickets are popular. It’s also why hard jobs and skilled trades often lack workers - and especially Gen Z workers who won’t stick around long enough to acquire skills and experience ..."

Ungeklärte Fragen:

"So manches ist hier nicht ganz klar, ungeklärt."

Die Verblödung:

"Für mein Gefühl bin ich irgendwo, irgendwie restlos verblödet. Und mir ist nicht ganz klar, wie das passieren konnte."

Dauerstress, Daueranspannung, Dauer- ... ?
Gesundheitsprobleme?

Geist:

Das "Geistige" gibt dem Leben überhaupt
erst Sinn. Dass wir uns eine Zeit lang
einer Sache voll zuwenden können.

Schweigen:

Wenn Du nichts zu sagen hast,
dann ist's besser, eine Zeit lang
zu schweigen.

Handeln und Denken:

Handeln stets wesentlicher
als bloßes Denken.

Schreiben:

Und also weiße Seiten

mit Inhalt füllen.

Reflexion:

Die Begabung, Aussagen über Innen- und Umwelt,
über sich Selbst und über andere Gegenstände zu bilden.

Was tun, wenn einem nichts einfällt?

Wenn sich eine gewisse Unlust nach Tätigkeit einstellt,
einfach etwas arbeiten. 

The Non-Essentialist versus the Essentialist:

The Non-Essentialist:

"It's all important."

The Essentialist:

"Only a few things really matter."

Bauchgefühl:

Bauchgefühl in spannungsreichen Situationen

Das „Bauchgefühl“ oder die Intuition ist ein Phänomen, das viele Menschen gerade in besonders angespannten Situationen – wenn viel auf dem Spiel steht – als wertvollen Ratgeber erleben. Gleichzeitig bleibt es manchmal nebulös, wie genau dieses Bauchgefühl zustande kommt und ob man sich wirklich darauf verlassen kann. Im Folgenden ein Überblick über Hintergründe, Chancen und Risiken sowie einige praktische Tipps, um das eigene Bauchgefühl im richtigen Moment richtig einzuschätzen und zu nutzen.

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1. Woher kommt das Bauchgefühl?

1. Erfahrungen und Mustererkennung
   Unser Gehirn speichert unzählige Erfahrungen und verknüpft sie unbewusst miteinander. Bei ähnlichen Situationen aktiviert es diese gespeicherten Muster und sendet uns Signale, die wir häufig als „intuitives Gespür“ oder „Bauchgefühl“ wahrnehmen. Wenn wir also in einer hochriskanten Lage sofort eine innere Regung spüren, kann das auf frühere Erlebnisse zurückgehen, die wir nicht bewusst abrufen.

2. Emotionen als Wegweiser
   Oft zeigt uns unser Bauchgefühl, was uns wichtig ist. Etwa bei einer Verhandlung, wenn wir plötzlich ein schlechtes Gefühl haben, könnte dies signalisieren, dass unsere Werte oder Ziele bedroht sind. Die mit dem Bauchgefühl einhergehenden Emotionen stellen gewissermaßen eine Alarmanlage dar.

3. Schnelle Reaktionsmechanismen
   In akuten Stresssituationen ist es überlebenswichtig, schnelle Entscheidungen zu treffen. Unser Organismus schaltet dabei auf „Autopilot“; Atmung, Herzschlag, Hormonhaushalt verändern sich und geben uns zusätzlich unterschwellige Impulse für eine Reaktion, die wir intuitiv treffen.

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2. Chancen und Stärken des Bauchgefühls

1. Schnelle Entscheidungen
   In Situationen, in denen wenig Zeit oder unvollständige Informationen vorhanden sind, kann das Bauchgefühl dabei helfen, rasch zu handeln. Anstatt lange abzuwägen, filtert das Unterbewusstsein blitzschnell relevante Muster heraus.

2. Persönliche Werte berücksichtigen
   Das Bauchgefühl spiegelt oft unsere innersten Überzeugungen und Werte wider. In kniffligen Momenten, etwa bei wichtigen Verhandlungen oder Beziehungen, kann uns das intuitive Gespür leiten, um uns selbst treu zu bleiben.

3. Warnsignal
   Ein ungutes Bauchgefühl kann ein Frühwarnsystem sein: Vielleicht ist eine Sache „zu gut, um wahr zu sein“, oder wir ahnen bereits unbewusst, dass uns ein bestimmter Schritt in Schwierigkeiten bringen könnte.

4. Kreative Lösungsansätze
   Intuition kann mitunter zu unkonventionellen Ideen führen. Insbesondere in Berufsfeldern, in denen schnelle Problemlösung gefragt ist (z. B. Kreativbranchen, Krisenmanagement, Notfallmedizin), sind intuitive Einfälle oft sehr wertvoll.

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3. Risiken und mögliche Fehlerquellen

1. Über- oder Unterschätzung
   Viele Entscheidungen sind komplex. Ein reines Bauchgefühl kann wichtige Aspekte übersehen. Insbesondere wenn wir müde, emotional aufgewühlt oder voreingenommen sind, besteht die Gefahr, falsche Schlüsse zu ziehen.

2. Kognitive Verzerrungen
   Unser Gehirn ist anfällig für Biases – zum Beispiel den „Bestätigungsfehler“ (Confirmation Bias) oder den „Verfügbarkeitsfehler“ (Availability Bias). Diese Verzerrungen können das Bauchgefühl verfälschen, etwa weil uns kürzlich Erlebtes oder stark Emotionales unverhältnismäßig stark beeinflusst.

3. Angst und Stress
   Gerade in Situationen, in denen viel auf dem Spiel steht, können Stress und Angst das Bauchgefühl manipulieren. Wer in Panik gerät, neigt eher zu impulsiven und nicht immer rationalen Entscheidungen.

4. Mangelnde Reflexion
   Wenn man sich ausschließlich vom Bauchgefühl leiten lässt und keine kritische Überprüfung vornimmt, besteht die Gefahr, sich vorschnell festzulegen. Eine gewisse Reflexionsphase kann helfen, Fehlentscheidungen zu reduzieren.

Wie merkt man, dass man Dinge tut, die nicht im eigenen Interesse sind?:

"Es kann manchmal schwierig sein, zu erkennen, dass man Dinge tut, die nicht wirklich dem eigenen Interesse dienen. Oft bemerkt man es erst hinterher oder spürt ein diffuses Unbehagen, ohne genau zu wissen, woher es kommt. Hier sind einige Anzeichen und Überlegungen, die darauf hindeuten können, dass du gegen deine eigenen Interessen handelst:

1. Wiederkehrende innere Unzufriedenheit

   • Du fühlst dich regelmäßig angespannt oder hast ein schlechtes Bauchgefühl bei bestimmten Entscheidungen oder Situationen.
   • Vielleicht merkst du gar nicht bewusst, was falsch läuft, hast aber ständig das Gefühl, dass „etwas nicht stimmt“.

2. Fehlende Motivation oder innere Ablehnung

   • Du merkst, dass du keine Motivation empfindest und dich immer wieder überwinden musst.
   • Statt Begeisterung oder zumindest einem neutralen Gefühl bei Tätigkeiten spürst du Widerwillen oder Langeweile.

3. Kognitive Dissonanz

   • Kognitive Dissonanz bedeutet: Deine Handlungen und deine Werte stimmen nicht überein. Du sagst zum Beispiel, dass dir deine Gesundheit sehr wichtig ist, lebst aber so, als wäre sie dir nicht wichtig (z. B. extremes Junk-Food, kein Sport, kaum Schlaf).
   • Der dadurch entstehende innere Konflikt zeigt sich oft in Form von Reue, Scham oder Selbstvorwürfen.

4. Gefühl der Fremdbestimmtheit

   • Du hast das Gefühl, vor allem Ansprüchen anderer zu genügen oder Erwartungen erfüllen zu müssen – Familie, Freunden, Vorgesetzten – und verlierst dabei deine eigenen Bedürfnisse aus dem Blick.
   • Deine Entscheidungen basieren eher auf dem, was andere von dir denken oder über dich sagen könnten, und weniger auf dem, was du selbst für richtig hältst.

5. Fehlende oder verschwommene Ziele

   • Es gibt keinen „roten Faden“ in deinen Handlungen. Vielleicht machst du vieles gleichzeitig, ohne Prioritäten zu setzen, oder du erledigst Dinge, „weil man das halt so macht“, ohne zu hinterfragen, ob es dir wirklich etwas bringt.
   • Wenn du nicht klar vor Augen hast, wohin du möchtest, läufst du Gefahr, viel Energie in unnötige oder ungewollte Aufgaben zu stecken.

6. Mangelnde Abgrenzung

   • Es fällt dir schwer „Nein“ zu sagen und du nimmst Aufgaben oder Verpflichtungen an, die dich überfordern oder gar nicht interessieren.
   • Du fühlst dich ausgebrannt, weil du permanent versuchst, es allen recht zu machen.

7. Übermäßiger Stress und Erschöpfung

   • Permanente Überforderung, Schlaflosigkeit oder häufige Erschöpfung können darauf hindeuten, dass du gegen dein eigenes Wohlbefinden arbeitest.
   • Wenn du nur noch „funktionierst“ und deine eigenen Bedürfnisse komplett vernachlässigst, kann das ein starkes Warnsignal sein."

Social Interaction:

Alexander:

>“Society” does not provide you with social interaction. If there are people at local bars, if the nightclub is full of women, if your school clubs are active, if you have drinks with coworkers after work - these are all outcomes produced by individuals. A multitude of people must choose to get together for any of these things to happen. They are not things that simply exist, out there in the world, created by third parties or “social forces,” and waiting for you to partake of. They require your own active organization and participation to exist in the first place. Many of you are bemoaning the lack of community institutions that you do not participate in yourself, but that require large numbers of voluntary participants. As if “society” has an obligation to create a club for you and also somehow provide the people. And here is the reality of it - even if someone could wave a wand and create a vibrant, thriving community, a men’s club, a fraternity, a nightclub full of beautiful women, a church with spirit, or whatever it is you want - many of you would not go. You would not in a million years attend the event that you claim that you want, because you are an awkward introvert. You don’t actually enjoy talking to and spending time with people. You’re probably not very good at it. You don’t like striking up conversations with strangers. You have things you would rather do than go to a social event by yourself or throw a party at your house. You would rather use social media and play video games than walk around a shopping mall in 1991.<

Sedentary Dissatisfied Men:

Alexander: 

"I would be more inclined to believe that dropping out of the workforce really is because “jobs suck and society is rigged against men” if the same men were not also dropping out of life entirely across the board. If these men were becoming unemployed, but traveling around the world or joining a motorcycle gang or getting into adventures I could see it. Maybe if they were going into the woods and building cabins and creating off-grid militias. If they spent their free time doing anything interesting. But they don’t. These men don’t use their newly found time to fulfill all of the male fantasies and real-life side quests we all want to do. “Society and my job sucks so I have dropped out” doesn’t explain why they are also the most sedentary men, the most likely to be obese, the least likely to socialize with others (despite having the most free time), and everything else it comes with. It doesn’t explain why they are consooomers of social slop (like television, media, and video games) more, but not producers of anything novel, adventurous, or constructive."

Truth Preference:

Illimitable Men:

"their truth preference – meaning their desire to know the truth, and their ability to embrace it and endure it and accept it rather than reject it because they do not like it."

"the trait which determines the likelihood of being high truth preference is neuroticism – that is to say, the more neurotic you are, the more delusional you become to cope with reality, and the less neurotic you are, the more accepting you are of reality."

"high neurotics see truth as the enemy rather than as an ally (because it hurts them) and so they habitually lie to themselves to make themselves feel better about things."

Masculinity, etc.:

Illimitable Men:

"In a way she can’t quite articulate (and doesn’t even want to verbalise or explicitly recognise) there’s “just something about him” – his masculinity is a magnet for her attention, even if she’s going to go about giving him that attention negatively."

"It is for this reason a growing number of women who do not like or agree with my writings have reached out over the years to inform me they have read all my writing despite disagreeing with it, whilst I on the other hand would not have even the slightest remote interest in entertaining their unresolved psychological hangups for even 10 minutes ..."

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Envy:

"A woman who is childless envies a woman who has children. A woman who has children but no husband envies a woman who still has the man around to help. A woman who has both the husband and children is envious of the woman who has that, but a rich husband. The woman who has the kids and the rich husband envies the woman who has that, but he’s also handsome. The woman who has all that, envies the woman who has that BUT he’s also extremely emotionally available. The woman who has all that, envies the woman who has all of this, but he also doesn’t have to work so much. And the woman who has all of this? She envies the woman who has her husband on a business trip half the year because she likes her space."

Positive Sum Games & Compromise:

Illimitable Man:

>As much as some may viscerally recoil at and reject the idea of "compromise" - as if to compromise is to dilute oneself and thereby lose authenticity (an entirely understandable sentiment), there are scenarios in which compromise *IS* in fact the preferred or optimal outcome.

Firstly and most chiefly, the easy part - you should always try to align someone else's interests with your own, in order to create a mutually shared interest so you can play positive sum games.

If I want something, and you want that same thing, and us working on it together increases the probability we both get it, that's easy cooperation - no negotiation is required, because nobody has to sacrifice anything (other than their time, and potentially, reputation risk) to engage in the shared endeavour.

Playing win-win positive sum games requires no compromise, only the capacity to find common ground and then agree to work towards said shared goal.

However, there are scenarios where incentives cannot be aligned, and someone must in fact lose out, with lose out being defined as "not getting what they want" We are of course talking about zero sum games - which is the default way those who are not very successful, who live in a very low trust/criminal society, or owing to deficit of personal temperament view the world. To them, zero sum games are the only games. Someone is winning, and someone is losing. And they don't intend to lose. Which means if they see someone who wins a lot, they think that person is a bad person because it's not possible for someone to win that much without making so many other people lose, even though they too wish to win (this moral hypocrisy is lost on them).

... However, not all zero sum games are equal, and essentially boil down to two components: 1. One side gets everything they want at the expense of the other side getting nothing they want ... 2. Each side gets something they want, but not everything they want (generally what the vast majority of marriages look like, hence their near religious advocation for compromise) Either way, someone is losing something so the other can have something, *BUT* the degree and proportionality to which this is true differs. Getting everything I want without giving them anything they want" is not the optimal outcome when whoever loses out incurs a level of resentment that motivates them to rebel, cause unrest or see violence as an attractive option for conflict resolution because more diplomatic and moral options have proven ineffective.

Because no matter what your interests are or where your loyalties lie, most people wish to live safe, positive and productive lives that allow them to indulge in worldly pleasures and improve the substance of their form (their being) until their time on this plane expires. And so whenever two unaligned interests are in negotiations, the optimal outcome for both short of a mutually agreed upon loss where both walk away and nobody gets anything they want, is "I get something I want and you get something you want, without either of us hating each other for not getting *EVERYTHING* we wanted". So ideally we both get what's important to us, and forego some luxuries ... <