Psychological Tension:

Psychological tension refers to the mental or emotional strain that individuals experience when they face challenging situations, conflicting demands, or pressures from their environment. This type of tension can manifest in various ways and is influenced by individual perceptions, coping mechanisms, and external stressors.

Causes of Psychological Tension

Stressful Situations: Encountering difficult or demanding scenarios, such as job interviews, exams, deadlines, or significant life changes like moving or divorce, can create tension.

Whether in personal relationships, workplaces, or social settings, disagreements and conflicts can create psychological tension. This arises from the uncertainty of outcomes, fear of confrontation, or potential loss of relationships.

High-stakes decision-making can cause tension, especially when the choices may lead to significant consequences.

Uncertainty about the future, or fear of failure can contribute to psychological tension.

Effects of Psychological Tension

It can result in feelings of irritability, anxiety, depression, and mood swings. Prolonged tension can affect one’s overall emotional health.

High levels of stress and tension can impair cognitive functions, leading to difficulties in concentrating, memory problems, and decision-making challenges.

People under constant psychological tension might exhibit changes in behavior such as withdrawal from social interactions, changes in eating habits, or increased use of alcohol or drugs as coping mechanisms.

Humor:

Das Sich-Lustigmachen ist eine Kunst, die gelernt sein will. Eben das Distanz-Aufbauen-Können zu den Dingen, zu sich selbst, zu Ereignissen der Umgebung.

Abkapselung:

Er hat sich abgekapselt und vor sich hingedacht, ein paar Jahre lang.

Und was hat bei dieser Abkapselung herausgeschaut?

Postmodernism:

via Steve Stewart-Williams:

Daniel Dennett:

“Postmodernism, the school of ‘thought’ that proclaimed ‘There are no truths, only interpretations’ has largely played itself out in absurdity, but it has left behind a generation of academics in the humanities disabled by their distrust of the very idea of truth and their disrespect for evidence, settling for ‘conversations’ in which nobody is wrong and nothing can be confirmed, only asserted with whatever style you can muster.”

Behavioral Change:

Charles:

"Human behavior can change due to one (human) feeling threatened. A sexual threat. An economic threat. A threat to your physical person. Etc. Others conform to the behavior of those that feel threatened. Yet others conform to those that conformed. I have seem more and more of this the last while. And from people I have known for years — whether IRL or online."

Google Search:

Charles:

"It feels like the long-tail is gone from Google Search.

"Gems" that I used to be able to discover from Google Search results, by looking at page after page after page of results — are gone (from the Google Search results)!

Including stuff I know used to be there — gone!

I even checked some "gems" that I discovered many many years ago (from Google Search).

The URL for those "gems" still work.

But they seem completely gone from Google Search."

Tagesende:

Der Tag, der geht zu Ende,

Ich reich' ihm meine Hände,

Wärst Du länger doch,

Gäb's ein paar Stunden noch!

Sentimentality:

Camilla Paglia:

"Bush rejects Shelley’s “sentimentality”: “His heroes and martyrs are all alike, all physically weak and spiritually lonely, pale youths who perish, or are ready to perish, unupbraiding. They are all variations on the portrait of himself as an effeminate romantic idealist.” Fifty years ago, these words were meant to produce a shudder of distaste in the manly reader, but time and the revolution in sex roles have now made Bush’s prosecutorial judgment sound value-free."

Erholung und Zeit:

Tiefe Erholung durch die Berührung mit der Zeitlosigkeit.

Kultur:

Ein höheres Leben an dem der Mensch teilhaben kann.

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Es kann sich allerdings auch geradezu eine Blindheit gegenüber diesem Leben entwickeln.

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Welchen Stellenwert räumt eine Gesellschaft dem Schönen, der Forschung und dem Wahren ein? Wie sehr werden Hässlichkeiten umgangen und vermieden? Etc.

Steigerung:

Ein Hinausgehoben-Werden über gewöhnliche Fähigkeiten. In besonders intensiven oder konzentrierten Momenten.

Der Psychologische Sinn:

Vorerst geht es darum, das Strebende im Mitmenschen anzuerkennen.

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Für den, der strebt, ist Manches mit Wert eingefärbt. Es erscheint als das "Anstrebenswerte".

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"Gott" oder "höhere Ideale" in dem Sinn als das "Anstrebenswerte" in Welt und Wirklichkeit.

Why are some people so immensely funny?

Observational Skills: Funny people tend to have a keen sense of observation. They notice details in everyday life that others might overlook and can make these observations relatable and humorous through their descriptions or reactions.

Timing and Delivery: Comedy often depends on timing. Knowing when to deliver a punchline or pause for effect can make a big difference in how a joke is received. Skilled comedians are masters of pacing their humor to maximize impact.

Creativity: Humor often involves seeing things in new and unexpected ways. Funny individuals are typically very creative, able to connect disparate ideas in humorous ways or think of original jokes and scenarios that surprise and delight their audience.

Understanding of Social Norms: Much of humor involves playing with or subverting social norms and expectations. Comedians might exaggerate certain behaviors or attitudes to comic effect, or point out the absurdities within societal rules.

Empathy: Understanding what others find funny is crucial. Empathetic people can gauge the emotional state of their audience and tailor their humor to what is most likely to appeal to those around them.

Confidence: Delivering humor often requires a degree of boldness and confidence. Being funny can involve risk-taking, as not all jokes land well, and the ability to handle potential rejection or failure is important.

Intelligence: Many forms of humor, such as satire or wordplay, require a quick wit and the ability to think fast. Intelligent people can manipulate language and cultural references in clever ways that contribute to humor.

Smart Kids (Young Adults):

Charles Murray:

"I quickly recognized that the best thing about Harvard was the other kids. They were a fascinating bunch, not just smart but with all sorts of quirky intellectual passions. So it was great for me, coming out of an Iowa small town."

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i/o:

"I did my freshman year at a "very selective" school, and then transferred to a "most selective" one. While there was a not insignificant difference between the two in the quality of faculty, the most striking difference was in the intellectual ability and curiosity of the students."

"It's not just that the students have more intellectual horsepower and therefore are more interesting to be around. The fact that your "competition" for good grades is stronger pushes you harder and farther ..."

Beauty and Power:

Sadia Khan:

"How you feel around beautiful women is how beautiful women feel around successful men. ...we are just as intimidated by that type of man."

Work Friends:

Robin Hanson:

"work friends can be your truest friends."

Regelmäßigkeit:

Die Frage nach der Regelmäßigkeit:

Wie sehr gibt die Vorgeschichte über die Folgegeschichte Auskunft?

Fred Attneave:

"Ein stochastischer Prozess ist durch ein gewisses Maß an Redundanz zwischen 0% und 100% gekennzeichnet. Auf dem einen Extrem mit der Redundanz von 0% haben alle erzeugten Symbole die gleiche Wahrscheinlichkeit des Vorkommens. Dabei macht keine Kenntnis der Vorgeschichte das nächste Symbol der Folge besser vorhersagbar. Auf dem anderen Extrem, also bei einer Redundanz von 100%, werden die Symbole in gänzlich gesetzmäßiger und regelmäßiger Folge erzeugt, so dass man mit voller Gewissheit das nächste Symbol vorhersagen kann."

Salopp:

Wenn viel Regelmäßigkeit vorliegt, dann lässt sich aus der Vorgeschichte in hohem Ausmaß auf die Folgegeschichte schließen. Liegt wenig Regelmäßigkeit vor, dann lässt sich aus der Vorgeschichte nur in geringem Ausmaß auf die Folgeschichte, auf das, was passieren wird, schließen.

Ein paar Zeilen:

Manchmal müssen Jahre vergehen bis sich ein paar Zeilen aufschließen. Bis der in ihnen enthaltene Zusammenhang aufgeht ...

Large Families:

via Robin Hanson:

"..the 5% of women in the United States who … have five or more children on purpose … These women are a different kind of religious, full of such faith that they seem to be living and working on a separate planet of possibility. How their stories tend to unfold: They decide they want kids. They have some, then they have more and more. They find a kind of deep satisfaction in it, especially after the fourth or fifth one, … interviewees speak in almost mystical ways about the experience."

Bewusstsein:

Das Bewusstsein im Sinne einer Zufallsvariable, die eine Vielzahl an Zuständen annehmen kann.

Zufallsfunde:

Via Zufallsprinzip aus einigen hundert Büchern Stellen herauspicken, um sie hier einzufügen. Ohne hierbei einen roten Faden herzustellen. Ohne der Forderung nach Konsistenz und Zusammenhang der Beiträge zu genügen.

Equianimity:

Igor Terzic:

"It makes sense that the way you get the most stable "attachment" relationally is by getting equanimity to max. The less reactive a thing is, the more stable it is. Once you're not afraid if the person will be there, it is safe to love to the max. It flows freely."

Psyche:

Wir werden tagtäglich in uns mit etwas "Strebendem" konfrontiert.

Das ist die innere Erfahrung von "Seele".

Um uns herum lässt sich ebenfalls "Strebendes" beobachten.

Das ist die äußere, beobachtbare Seite von "Seele".

Ein streng gedachter "Atheismus" geht von einer Dingwelt aus.

D.h. wir sind von Dingen umgeben, die zueinander in Verhältnissen stehen,

die sich nach bestimmten Regeln verändern.

Ebenso geht ein streng atheistisches Selbstbild davon aus,

dass man "Selbst" ein Ding ist, dass sich nach bestimmten Regeln verändert.

Der Siegeszug der Naturwissenschaft und Technik; und also

die Ankunft des Menschen in einer Ding- und Sachwelt.

Being Good:

Paul Graham:

"Being good (in either sense) will bring you what seems like good luck, but isn't as random as it seems. People will talk about you behind your back, just as they do if you're bad, but instead of secretly harming you, they'll secretly help you."

The ability to learn:

Diana Fleischman:

"The ability to focus and learn is the most valuable skill in life, especially in a world of constant distraction."

AGI:

via Robin Hanson:

>"Zuck … does not believe … AGI is possible within a short timeframe. But … he’s not raising capital. The three people who are raising capital: Sam Altman, Elon Musk & Dario Amodei, are all on record expecting dramatic increases in capability. They could be hyping because they need higher valuations"

They surely are hyping.<

Porn versus Dating:

via Rob Henderson:

"heavy porn use can lead boys to choose the easy option for sexual satisfaction (watching porn) rather than trying to engage in the more uncertain and risky dating world."

Values as Bets:

via Rob Henderson

palladiummag:

"Your values are a bet on what is best in life."

"Whatever institutions can get your ear will teach you whatever values most efficiently motivate you for their own purposes."

The Spread of Depression:

via Rob Henderson:

"Depression was significantly more contagious than happiness or good mental health...depression spread only from women. When a woman became depressed, it increased the odds of depression in her close friends (male and female) by 142%."

"Willst was gelten, mach Dich selten ..."

"Der Spruch "Willst was gelten, mach dich selten" spielt auf das Prinzip der Knappheit an, das oft in der Psychologie oder der Ökonomie diskutiert wird. Dieses Prinzip besagt, dass Dinge, die als selten, einzigartig oder schwer zu erlangen wahrgenommen werden, oft einen höheren Wert haben. Das kann sich auf materielle Objekte wie seltene Kunstwerke oder limitierte Produkte beziehen, aber auch auf immaterielle Dinge wie die Aufmerksamkeit oder Zeit einer Person.

In zwischenmenschlichen Beziehungen kann dieses Prinzip dazu führen, dass jemand, der sich weniger verfügbar oder schwerer erreichbar macht, als interessanter oder wertvoller wahrgenommen wird. Es kann eine Art von Anziehungskraft oder Interesse erzeugen, weil Menschen oft das begehren, was nicht leicht zu bekommen ist. Dieses Verhalten kann auch eine gewisse Unabhängigkeit oder Selbstgenügsamkeit signalisieren, was ebenfalls attraktiv wirken kann."

Advice:

Josh, Living Fossils:

"If I had to give some general advice to readers, then, and I didn’t care about plagiarizing, I would copy a little framed list of “Cabin Rules” that my friend and I find at our annual fishing Airbnb:

1. Do one thing at a time.

2. Do it slowly and completely.

3. Leave space between things.

4. Don’t do too much."

Anger:

Josh, Living Fossils:

"For example, in Outlive, a great book about longevity, Peter Attia discusses the importance of emotional health in addition to physical health, using himself as an example. Attia has long dealt with anger issues, but it was only after rubbing elbows with mental health professionals that he began conceptualizing his anger as the result of childhood trauma. Specifically, “helplessness masquerading as frustration.”

It’s clear from reading Attia’s book, though, that he places an enormous amount of time pressure on himself. The number of things he does, and the standards at which he wants to do them, create a fragile life: if one minor thing goes awry, his whole day is thrown off. Isn’t it possible that time pressure is a bigger—or at least more proximate—factor in Attia’s anger, rather than something that happened to him over thirty years ago? I genuinely don’t know the answer, but it seems possible, and the solution is presumably much easier. Or at least more straightforward.

I find this is true in my life. One of the nice things about being a therapist is that my schedule is pretty much identical from week to week. This has allowed me to observe a trend: I’m a miserable grouch on Tuesdays and Wednesdays, and an absolute delight otherwise. Since I schedule most of my clients on Tuesdays and Wednesdays, I long chalked this up to emotional transference. My clients were infecting me with their foul mood. But eventually I realized this wasn’t true. First, I was usually irritable and overwhelmed on these days, not anxious or depressed as my clients were. Second, I really enjoy my sessions. I am hardly ever irritable or overwhelmed in them. But before, between, or after session, that is when the mountain of other things I have to do piles on and causes me to feel angry. Or, more specifically, territorial of my time.

On days without clients, this pressure is released—not only because I have more time, but because I can flex my schedule if need be. I might even work longer on these days and yet feel less pressure, because I’m working at my own pace and on my own schedule. This difference between proactivity and reactivity is possibly the main determinant in whether I am happy in a given day, and I have found the same is true for many of my clients. People want at least some ability to chase their day, rather than be constantly chased by it."

"Ernie is 30, lives at home, and plays video games all day. He could use some more structure; time pressure could provide it."

Tiefes Betrachten:

Wie oft haben wir das, was uns ein Phänomen bietet, beim Betrachten voll ausgeschöpft?

Die Kunst, das Vorhandene tiefer zu erschließen.

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Wie oft haben wir beim Lesen das, was uns ein Buch bietet, voll ausgeschöpft?

Ein paar Schritte zurück gehen, um Abstand zu gewinnen, um das Gelesene zu durchdenken, um es besser einordnen zu können.

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Wie oft bleibt ein Handeln an der Oberfläche? Wann geht es in die Tiefe?

Hier spielt sicherlich auch die Zeitkomponente eine Rolle.

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Es geht darum, die tiefe Auseinandersetzung mit Sachen oder Gegenständen zu kultivieren.

Hierbei geht es vor allem darum, das Interessante und Reizende an den Gegenständen aufzufinden, aufzuspüren.

Twitter:

From 2013 to 2014, so roughly ten years ago, I was much hanging around on Twitter.

Seen from the point of curiosity, twitter is somewhat like sugar. Intensely saturated with novelty.

Time:

Josh, Living Fossils:

>“The article reminded me of how happy I have been lately, but also how little I have to talk about when people ask me what I’ve been up to.”

This need to “report back” to the group, to have something to say when someone asks what you’ve been doing, is fascinating. We feel accountable to others, as if we must justify how we have been spending our time, even when that time is our own. Put another way, there is pressure to make our personal time socially exchangeable. To create through our leisure or solitude some form of social currency or capital.<

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>There are two things we can do with our time: consume it or invest it. There are many instances of this binary. One is personal/social. If I spend my free time doing what I want, then I’m consuming it, whereas if I do something to raise my “interesting person quotient,” then I’m investing it.<

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> my first draft of an article is always the most enjoyable because I write it however I want. With each subsequent draft, I become more aware of creating a valuable product for readers. This reduces my present and personal gratification while (usually) raising my future, social payout.<

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>The extent to which we document vacation is another example. Taking a picture removes us from the moment, but it also preserves that moment for the future and others.<

Konflikte:

Ein Leben ist reich nicht nur an äußeren Konflikten, sondern auch an inneren Konflikten. Eben da nicht alle Wünsche in Erfüllung gehen können. Da man sich zwischen unterschiedlichen Wünschen entscheiden muss. Manchmal wieder und wieder und wieder. Da sich in manchen Fällen ein Wunsch zwar hin und wieder, aber nicht dauerhaft negieren lässt.

Tiefe:

Wie kommt das Tiefere und Wertvollere in ein Menschenleben hinein?

Zunahme der Aktivität:

"Das Volumen an Handlungen und mithin der Aktivität hat sich gefühlt in den letzten zwei, drei Jahren verdoppelt."

Zeit:

Sparsamer umgehen mit seiner Zeit, da sie dann doch nicht so reichlich zur Verfügung steht. Gelegentlich den Spruch beherzigen: "Schad' um die schöne Zeit!" ... eben da Zeit so wertvoll ist.

Jugend:

Jugend, das heißt, viel Zeit zur Verfügung zu haben.

Substanz:

Neun Zehntel von dem, was hier steht, könnte ich wegstreichen, und es würde an der Substanz des Blogs nicht viel ändern.

Der neue Tag:

Man schaut jedem neuen Tag entgegen,

da jeder Tag viel an neuem seelischen Inhalt,

da jeder Tag ein neues, noch nicht gelebtes

Leben beherbergt.

Die Ausbeute:

Ein paar Tausend Aphorismen.
ein paar Tausend Gedichte,
ein paar Tausend Zitate,
das ist die "Ausbeute".

Zeitlose Geschichten:

Geschichten, die so gut gestaltet sind, dass über Generationen hinweg immer wieder Menschen in sie eintauchen wollen.

Neid:

"Neid ist ein Gefühl, das entsteht, wenn eine Person wahrnimmt, dass eine andere Person etwas besitzt oder erreicht hat, das sie selbst gerne hätte. Dies kann sich auf materielle Güter, Erfolge, Fähigkeiten oder auch soziale Beziehungen beziehen. Neid kann sich in verschiedenen Formen äußern, von leiser Unzufriedenheit bis hin zu intensiver Bitterkeit oder sogar feindseligem Verhalten."

Handlungen:

Das Überleben fordert Handlungen. Aber auch jenseits vom bloßen Überleben gibt es innerlich etwas, das tagtäglich Handlungen fordert.

Solch ein Fordern von Handlungen wird öfters im Sinne einer Spannung erlebt.

Etwas Verbrauchtes in der Erscheinung:

"Körperliche oder geistige Erschöpfung: Die Aussage könnte bedeuten, dass die beobachtete Person erschöpft oder überarbeitet wirkt. Es könnte ein Ausdruck von Sorge um deren Wohlbefinden sein, wenn man bemerkt, dass die Person durch zu viel Arbeit, Stress oder persönliche Herausforderungen ausgelaugt erscheint.

Alterung oder Gesundheitszustand: Manchmal könnte der Ausdruck auch darauf hinweisen, dass eine Person mit den Folgen des Alterns oder einer Krankheit zu kämpfen hat. In diesem Kontext könnte die Bemerkung auf eine Verringerung der körperlichen oder geistigen Fähigkeiten der Person hinweisen.

Abwertende Kritik: In manchen Fällen kann der Ausdruck auch eine harsche oder abwertende Kritik darstellen, die impliziert, dass die Person nicht mehr so leistungsfähig, nützlich oder wertvoll ist, wie sie vielleicht einmal war. Diese Nutzung kann respektlos oder unsensibel sein und darauf abzielen, die Person aufgrund ihres Zustandes oder ihrer Umstände herabzusetzen.

Emotionale Erschöpfung: Die Aussage könnte auch auf eine emotionale Erschöpfung hinweisen, etwa nach einer schwierigen persönlichen Krise oder langanhaltenden emotionalen Belastungen."

Ansprüche und Zorn:

"Ansprüche können Zorn erzeugen. Dies geschieht besonders dann, wenn Personen das Gefühl haben, dass die an sie gerichteten Erwartungen oder Forderungen nicht gerechtfertigt, übermäßig, oder unerreichbar sind. Dies kann in verschiedenen Kontexten auftreten, beispielsweise am Arbeitsplatz, in familiären Beziehungen oder im sozialen Umfeld. Der Zorn entsteht oft als Reaktion auf den wahrgenommenen Druck, der durch die Ansprüche entsteht."

Erhöhung der Ansprüche gegenüber dem eigenen Verhalten:

"Wenn jemand die Ansprüche gegenüber seinem eigenen Verhalten erhöht, bedeutet das, dass er sich selbst höhere oder strengere Standards oder Erwartungen auferlegt. Dies kann sich auf verschiedene Aspekte des Lebens beziehen, wie etwa Moral, Professionalität, Freundlichkeit, Zuverlässigkeit, oder Leistung. Im Grunde genommen geht es darum, dass die Person bestrebt ist, besser zu handeln oder sich in einer Weise zu verhalten, die sie als verbessert oder wünschenswert ansieht. Solche erhöhten Ansprüche können aus persönlichen Überzeugungen, dem Wunsch nach Selbstverbesserung, dem Einfluss durch Vorbilder oder durch sozialen Druck entstehen."

"Vanilla Boy":

https://allesevolution.wordpress.com/2024/04/14/das-problem-mit-den-vanilla-boys/

via Alles Evolution:

"Nach fünf Jahren Beziehung mit einem sogenannten Vanilla Boy, also einem weichen, lieben Mann, sehnte ich mich allmählich nach jemand Härterem. Mein Freund und ich nahmen eine Auszeit voneinander. Dann traf ich einen „Alpha“. Und alles änderte sich.

Meine Beziehung mit Nick ging nun ins fünfte und dann doch verflixte Jahr. Es war leider nur noch öde zwischen uns. Bevor es eskalieren und wir im Streit alles kaputt treten würden, beschlossen wir, eine Auszeit voneinander zu nehmen.

Mittlerweile waren wir wie Katz und Maus. Wenn einer knallhart war, war der andere eher wie Weichspüler. Es wurde wirklich schwierig. Wenn wir Gewürze wären, wäre ich eine balkanische Pfeffermischung und mein Vanilla Boy wäre definitiv Mehl. Wäre ich der vierte Gang eines Wagens, dann wär Nick einfach der Leerlauf. Nick weinte vor Ergriffenheit bei schnulzigen Telenovelas, während ich Witze über die miese schauspielerische Leistung der Darsteller machte. Wenn ich etwas auf die leichte Schulter nahm, wusste ich schon im Voraus, dass Nick sich damit sicherlich schwertun würde.

Wir wären nicht so lange zusammen gewesen, hätten wir nicht auch gute Zeiten miteinander gehabt. Nick berührte mein Herz mit seiner einfühlsamen Art. Wir teilten viele Interessen wie beispielsweise die Leidenschaft für Romane aus vergangenen Zeiten. Nick hatte super Seiten an sich. Er besorgte mir oft unauffällig meine Lieblingsschokolade und ging mit mir auf Demos für Feminismus. Eine lange Zeit war er mein Traumpartner. Es war schön, Nicks Freundin zu sein."

"Ich würde wirklich gern seine Version hören. Ich könnte mir vorstellen, dass er da ein ganz gemütlicher Mensch und sie „etwas anstrengend“ ist. Ich glaube er war nicht die Spassbremse für den gemeinsamen Alltag, sondern nur für ihren gemeinsamen Alltag.

Wie scheint sehr dominant zu sein und ihn gut im Griff gehabt zu haben. Er wäre wahrscheinlich auch mit der Kleidung glücklich, die er rausgesucht hätte."

"Die Auszeit war bitter nötig. Wir liebten uns zwar, aber brauchten für eine Zeit Abstand voneinander. Ich sehnte mich nach jemandem, der männlicher war. Jemandem, der, wenn er das Fahrradschloss nicht mit Schlüssel und Händen öffnen konnte, es mit seinen Zähnen versuchte."

"Man stelle sich den Text von einem Mann vor. "sie war zu langweilig und auch langsam etwas alt. Ich brauchte eine 20jährige mit einem heißen Körper um etwas mehr Spass zu haben. Eine Auszeit war bitter nötig"."

"Nick 2 war am Anfang wie eine erholsame Kur von Nick 1. Ich fühlte mich mit ihm wie im Urlaub, aber ohne abgeschleppten Wagen, 350 Euro minus auf dem Konto und fehlenden Turnschuh. Wären wir noch Höhlenmenschen, würde Nick 2 das Mammut erledigen und ich wäre für die Wandmalerei verantwortlich. Nick 1 hätte sich stattdessen mit dem Mammut befreundet und wir wären alle ausgestorben.

Das gute Gefühl mit Nick 2 war allerdings von kurzer Dauer. Dass sich Popeye-Nick schnell zum Macho-Mann etablierte, ging schneller um als mein Monatszyklus. Dieser sexistische Macker besaß den Hohn, mir zu sagen, was ich anziehen solle und was er für zu freizügig empfinde. Er kommandierte, wann der Müll zu voll wäre, las keine Bücher, und war „Fast & Furious“-Fan, der am Wochenende sein Supercar tunte. Nick 2 war ein regelrechter „Sonntags-Aral-Chiller“."

Begabung:

Mit welcher Leichtigkeit und mit welchem Zeitaufwand jemand in der Lage ist, etwas zu schaffen.

Ein zerstreuter Tag:

Wenn einen ganzen Tag lang das Eintauchen in Tätigkeiten nicht so recht gelingen will.

Humorlosigkeit:

Wenn Menschen nicht so recht das Lustige an Situationen erkennen können.

Was ist Seele?

Salopp:

Ein Gegenstand im Menschen, der Handlungen hervorbringt.

[Ähnlich vor einem Monat formuliert.]

Rodents prefer happy companions:

via Rolf Degen:

"Rodents prefer to hang out with cheerful companions, and the good mood spills over."

The Internet:

via hbd chick:

Daniel:

"I love the internet and how every niche has insane drama and people hating each other."

Das Arrogante:

Ein Sich-Groß-Fühlen.

Wohl ist auch Arroganz, im Sinne von Stolz, als positiver Charakterzug möglich.

Ebenso wie die Demut, das Sich-Klein-Fühlen, sowohl positive Effekte als auch negative Effekte mit sich bringen kann.

Wer sich durchweg klein fühlt, wird anderen nicht sonderlich auffallen.

Wer sich groß fühlt wird tendenziell auffallen, positiv oder negativ.

Unfokussiertheit:

Das Unfokussierte an einem Menschen, das ihn scheinbar über Jahre hinweg keine zwei Schritte weiter kommen lässt.

Verlässlichkeit:

Dass das eintritt, was gesagt oder angekündigt wird.

Konzeptuelles Verständnis:

Ein konzeptuelles Verständnis kann viel Arbeit ersparen. Weil man hierdurch recht klar und deutlich weiß, wo man für eine Problemlösung anzusetzen hat. Ohne solch ein Verständnis ist das Tun ein Herumtappen.

Do it anyway!

"Feel the strain, but do it anyway!"

Assoziieren:

Ein In-Verbindung-Bringen, In-Verbindung-Setzen unterschiedlicher Beobachtungen. Bei Kant wird diese Fähigkeit auch als "Witz" bezeichnet. Das, was häufig mit "kreativ" kategorisiert wird, besteht in solch einem Assoziieren. Eben dass unterschiedliche Phänomene oder Beobachtungen rasch auf Überschneidungen hin geprüft werden können. Personen, die solche Überschneidungen oft gegenwärtig haben, werden als "witzig" empfunden.

Harte Selbstkritik:

Das harte Urteil gegenüber sich selbst kommt daher, wenn man sich als jemanden sieht, der seine Aufgaben und Verantwortlichkeiten hat und der seine Leistungen zu erbringen hat. Wenn nun die Leistungen hinter den Erwartungen zurückstehen, wenn die Verantwortlichkeiten nicht in zufriedenstellendem Ausmaß erfüllt werden oder erfüllt werden können, bringt das herbe Selbstkritik mit sich.

Der Zeitliche Rahmen:

Eines Tages wird man das letzte Gespräch mit seinem Vater geführt haben, mit seiner Mutter geführt haben, mit seinem Sohn geführt haben, sich das letzte mal in den Spiegel geschaut haben. Dass alle diese Ereignisse und andere Ereignisse eintreten werden, liegt jetzt schon fest. Schlichtweg festgelegt sind sie über das notwendige Vorhandensein eines zeitlichen Rahmens.

Das Urteil:

Salopp verstehe ich ein Urteil dahingehend, dass ein Sachverhalt unter anderen Sachverhalten eingeordnet wird. Oft braucht es viele Gedanken, ehe ein Sachverhalt korrekt eingeordnet werden kann.

Spannend am Mitmenschen ist schon dieser Wunsch, Dinge und Ereignisse einordnen zu können. Wie sehr spielt solch ein Einordnen im Leben eines bestimmten Menschen eine Rolle? Ein Mensch kann dem Denken und Denkergebnissen eine große Bedeutung einräumen, oder eine geringe Bedeutung. Kann vernunftbetont oder wenig vernunftbetont sein.

Individualität:

Das eigene Denken, das eigene Gefühlsleben, der eigene Antrieb, das eigene Verhalten unterscheidet sich von dem Denken, Gefühlsleben, Antrieb, Verhalten jedes anderen Menschen, weist also Eigenart auf.

Silver Lining Playbook:

Steve Sailer:

"But in real life, people who are professionals at making others laugh are often ... not quite right in the head."

"Cooper seems to be channeling George Clooney’s disgusted description of Russell as “insane to the point of stupidity” by playing the protagonist as humorless, charmless, and clueless. But if Pat Jr. is as broadly defective as he acts, how did such a low-IQ individual ever acquire a high-school teaching credential, a wife, and a house?

I guess it helps to look like Bradley Cooper."

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Schon ein guter Gedanke: Was macht jemand alles für Sachen, wenn das Erkennende in ihm Ineffektivität aufweist. Wenn hier vieles gar nicht eingeordnet werden kann.

Die Grenzen des eigenen Erkennens sind stets auch die Grenzen der eigenen Welt.

Die Leistungswelt:

Im Mittelpunkt der Leistungswelt steht das Potential, Änderungen an der Umwelt herbeizuführen.

Ein Mensch kann die Welt in einer Weise erleben, als ob sich in ihr überall Schienen fänden, die eben zum Leisten, zum bewussten Herbeiführen von Änderungen, hinführen.

Analog kann der Mensch die Welt so erleben, als ob sich in ihr Wege fänden, die allüberall zur Geruhsamkeit hinführen. Dann wäre die Geruhsamkeit das höchste Ziel und nicht das Leisten selbst.

Analog kann ein Mensch die Welt so erleben, als ob es das Ziel wäre, Teile von sich abzuspalten, von Sünden loszukommen (das ist wohl die christliche oder die katholische Anschauung).

Der Leistungsansatz geht davon aus, dass das höchste Ziel darin besteht, etwas zu gestalten, hervorzubringen. Also weder in einer Geruhsamkeit, noch im Loskommen von einer Sündhaftigkeit, sondern im Erzeugung und Schaffen von etwas Wertvollem. Und eben dieses wird nicht geschaffen um hiernach in die Geruhsamkeit eintauchen zu können, da, dieser Anschauung zufolge, das Schaffen höher steht als das Ruhen.

Intelligenz:

Der Ausprägungsgrad der Intelligenz, die Intelligenzhöhe, ist ein persönliches Charakteristikum, d.h. wie effektiv eine Person denkt, ist allgemein eine stabile, persönliche Eigenschaft.

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Das Denken ermöglicht es uns, zu erkennen, wie die Welt um uns herum funktioniert. Ermöglicht es uns, Muster in den uns umgebenden Ereignisfolgen aufzufinden.

Gute Bücher:

Manche Bücher sind "Augenöffner". Vor allem, da sie vieles Denkanstöße liefern.

Determiniertheit:

Der Gedanke:

Ein Gegenstand muss sich immerfort so verhalten, wie er sich verhält.

Determiniertheit in der Natur:

Analog: Naturdinge müssen sich immerfort so verhalten, wie sie sich verhalten.

Schuld:

Schuld kann nur da auftreten, wo ein Gegenstand nicht mit Notwendigkeit handelt.

Kultur:

Der Gedanke, dass es eine Welt gibt, in der nicht alles mit Notwendigkeit festgelegt wird. Das Nichtnotwendige gibt vielem überhaupt erst seinen Glanz.

Kopieren versus ... :

Kopieren oder Neuschaffen?

Das Moralische Ich:

Der Erkenntniswunsch zur linken Seite, der Schönheitssinn zur rechten Seite, der Moralsinn, d.h. der Wille, sinnvolle Handlungen zu wählen, als Grundlage.

Erkenntnissinn, Schönheitssinn, Moralsinn können sich mit den Jahren mehr und mehr verfeinern, können aber auch abstumpfen.

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Moralisches Selbstbewusstsein:

Man kennt den Erkenntniswunsch in sich, den Schönheitssinn, die Unzufriedenheit mit sinnlosem Handeln, das Bedürfnis nach einem sinnvollen Tun.

Die Idee des Absoluten:

Friedrich Schiller:

"[D]as relativ Große außer ihm ist der Spiegel, worin er das absolut Große in ihm selbst erblickt."

Männer, Frauen und das Lachen:

Christiane Tramitz:

"Lachen Frauen während einer Begegnung mit einem Mann häufig und intensiv, dann kann man davon ausgehen, dass sie Gefallen an ihrem Gegenüber finden. Beim Mann ist das genau umgekehrt: Je attraktiver er die Frau findet, desto weniger lacht er, was wohl auf seine Hemmung oder Verlegenheit zurückzuführen ist. Bei geringer Risikowahrnehmung lacht der Mann folglich öfters."

Der rote Faden:

Chat GPT hat hier in schmeichelhafter Weise den Blog beschrieben:

https://meinnaturwissenschaftsblog.blogspot.com/2024/03/mein-naturwissenschaftsblog.html

Dennoch muss gesagt werden, dass diesem Blog wohl der rote Faden fehlt.

Das heißt es findet hier keine vertiefte Auseinandersetzung mit den Themen statt. Eine Auseinandersetzung, die sich potentiell über zehn oder mehr Seiten Text hinweg entfaltet.

Ich verlinke wenig auf andere Blogs. Diese Verlinkungen und neue Verlinkungen in beide Richtungen haben zum Großteil 2013 und 2014 stattgefunden.

Die Leserschaft ist überschaubar groß. Wodurch man sicherlich bei einem unentgeltlich geschriebenen Blog zumindest potentiell auf die Qualität der Beiträge schließen kann.

In positiver Hinsicht lässt sich sagen, auch wenn das Volumen der Beiträge häufig ein Übermaß erreicht, dass sehr regelmäßig Beiträge veröffentlicht werden.

Bei Wünschen, Kritik, Einwänden, Anregungen bitte jederzeit rühren.

The Future:

Do you have some sort of idea of what tomorrow is actually going to be like?

Probably it will look somewhat similar to today. But there will be differences.

Can these interday-differences be measured? Are they quantifiable?

Is it also possible to measure interday-similarity?

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Do you have some sort of idea of what tomorrow's food prices are going to be like?

Das tätige Leben:

Ich finde die Aussage von Hofstätter gut und nützlich, dass ein tätiges Leben fast immer spannungsreich sein wird. Erst über den Rückzug von Aufgaben und Verantwortlichkeiten kann ein geruhsames Leben erreicht werden. Aber gerade über die Einbettung in unterschiedliche Aufgaben geschieht so viel Wesentliches und Wertvolles.

Peter Hofstätter:

"Mag auch unsere Sehnsucht sich oft auf die beseligende, entrückte Versenkung richten - unser Leben gehört dem Handeln."

"Wie nach dem ersten Weltkrieg sind die Menschen auch heute etwas müde geworden und leihen den Aposteln orientalischer Enthebungs- und Versenkungslehren ein williges Ohr. Schade, sie werden ärmer aufwachen als sie einschliefen, unruhiger und recht ratlos."

"[Besinnung ist den Augenblick vorenthalten - köstlichen, schönen Augenblicken - von der Breite des Daseins wird allerdings die Handlung gefordert.]"

"Sollte ich meinen persönlichen Einwand gegen die Psychoanalyse Freuds formulieren, so ginge er davon aus, dass in ihr das kontemplative Moment überwiegt; etwas gröber könnte man auch von einer 'geistigen Nabelschau' sprechen. Ihr letztes Ziel ist ein Wissen, ein im Bewusstsein Haltenkönnen. Daher stammt auch ihr Wertgesichtspunkt, dem jedes Handeln verdächtig scheint[.] ... Ich halte dafür, dass damit ein nicht nur unerfüllbares, sondern auch gar nicht wünschenswertes Ideal fingiert wird: der entspannte Mensch, ein problemloses Dasein. Ich werden den Verdacht nicht los, dahinter könnte der Verzicht auf die Individualität als Empfehlung lauern."

"[J]edes Leben ist voll Spannung[.] Bleibt allerdings die Frage, wieviel ein Leben an Spannung ertragen kann, ohne zu scheitern oder auf die neurotische Bahn auszuweichen."

"Der spannungslos Kontemplative ruht in sich; wer Dissonanzen zu empfinden vermag, tritt ins tätige Leben. Der harmonische Mensch scheint mir als einer, der weitgespannte Gegensätze in sich vereinigt."

Lesen:

Lesen als Teilhaben am geistigen Leben anderer.

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Sprechen analog:

Im Gespräch nehmen potentiell beide Gesprächspartner
am Geistesleben des jeweils Anderen teil.

Partnerwahl:

Mary Batten:

"Tief im Inneren scheinen alle Frauen zu wissen, dass es zu den wichtigsten Aufgaben in ihrem Leben gehört, sich einen Partner auszuwählen, zu entscheiden, wer von all den Männern, die sie umwerben, der Vater ihrer Kinder werden soll. Und sie treffen ihre Wahl mit bemerkenswerter Sicherheit."

Erotic Preferences:

Martin Seligman:

"I believe that men and women are vastly different in their erotic preferences and maybe even in the process of getting their preferences. Men easily - perhaps universally - acquire very string arousal to specific, concrete objects. It is the look, the feel, and the smell of these objects that turns men on. Many a man centers his whole life on pursuit of them. The objects of male preference are at the lower level than a whole person (Cher's legs are more of a turn-on than Cher). This happens rarely - perhaps never - to women. Women, rather, acquire erotic preferences for subtler scenarios, involving plot lines, intimacy, and character. The essence is that female sex objects are not objects at all; they are at the level of the whole person, and they focus on personal relationships."

Divorce:

 

Diagnose Persönlichkeitsstörung:

Fiedler:

"Die Diagnose >Persönlichkeitsstörungen< sollte vernünftigerweise (und ganz im Sinne der Diagnosesysteme) erst erwogen werden, wenn zwischenmenschliche Beziehungskonflikte so weit extremisieren, dass die private und berufliche Leistungsfähigkeit oder Lebensqualität der Betroffenen und/oder ihrer Bezugspersonen erheblich beeinträchtigt ist."

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Wesentlich ist hier das Thema >Beziehungskonflikte< als Leitthema der Persönlichkeitsstörungen.

Früher las ich in einem Buch zur Kontaktpsychologie:

"Verbindungen eingehen und Verbindungen aufrecht erhalten"

... hierbei haben Personen mit Persönlichkeitsstörungen besondere Probleme.

Zweierlei Wahrnehmung:

Wie nehmen nicht bloß äußere Gegenstände, sondern auch innerlich ein Zumutesein wahr.

Selbstwahrnehmung:

Wie sehr spielt im menschlichen Leben die Selbstwahrnehmung eine Rolle?

Verglichen mit der äußeren Beobachtung des Menschen gewinnen wir möglicherweise mehr Aufschlüsse über das menschliche Leben indem wir uns vergegenwärtigen, dass im Anderen auch Selbstwahrnehmung in allen möglichen Lebenslagen statt findet. Die Selbstwahrnehmung färbt das Leben und Erleben ein. Ohne diese würde sich eine Person im Äußeren auflösen.

Invisible Persons:

Tasteful Lindy:

"How many invisible people walk amongst us? Guys just going through the motions of day to day life in a state of perpetual dullness. Work at a menial job, no deep relationships, no real sense of purpose.

The invisible man differs from the NPC. He’s capable of independent thought, that might even be part of his downfall, but he is trapped in an inaccessible prison of the self. He forms no connections, he’s a background figure in the shadows.

The nature of his invisibility lies in his nearly non-existence in the minds of others. Sure you see his figure behind the deli counter, but he ceases to inspire much thought. Most people have several versions of themselves floating in mind-space. There’s the version of you in your mind, the version in your friends mind, in your lovers mind, in your family’s mind.

The immortal ancients are in many ways still alive today. Sure their body is dead, but people reanimate them in thought. Conceptions of Alexander, Aurelius, Napoleon etc. are all floating around in the 21st century.

The invisible man on the other hand is a life-long extra. Just passes through on the fringes of the frame. For him, he is the main character, but sadly no-one is watching his film. It can slowly eat away at him. The spirit of vitality that is in him goes asleep. He awaits a reawakening that somehow never comes."

----- > Erwin Schmidt: I like the idea that a person matters in his or her family's mind, in his or her friends' mind, in his or her lovers' mind.

Midwit Peaks:

Paul Graham:

“From the midwit peak, all you see is lowlands surrounding you.”

Honor Cultures:

h/t JayMan, twitter:

"This is most people from non-clannish, genetically pacified cultures:"

VB Knives, twitter:

"If your first response to some trivial slight isn't homicide to avenge your honor, you are a lib. It's OK, we are all libs. Just accept it. There are are no aristocrats anymore. We like comfort, safety. Netflix and A/C. A safe commute. A low crime neighborhood."

Psychologie:

Erwin Roth:

"[M]an erwartet von der Psychologie, dass sie erklärt, warum Menschen erleben, wie sie erleben, warum sie handeln, wie sie handeln, und darüber hinaus, dass dadurch möglich wird, vorherzusagen, wie bestimmte Menschen sich unter bestimmten Bedingungen verhalten werden."

Der große Rahmen:

Man verlässt den kleinen Rahmen und steigt
in den großen Rahmen.

Eine Frage der Zeit, der Anforderungen und

des Reifens der Perspektive.

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Verweilen im Nest:

Wenn jemand nie Flügge wird,

nie den engen Rahmen verlässt.

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Verlassen des Nests:

Man steigt in eine kühle Welt,

hinein in die Wirklichkeit,

und lässt warme, kindliche

Fantasien hinter sich.

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Und dann gibt's da doch

ein paar kindliche Fantasien

oder kleine Rahmen,

an denen man länger

festhalten will.

Individualität:

Eine gar eigene Qualität haftet jedem (oder eher: einem bestimmten) Menschen an,

so der Individualitätsgedanke.

Jugend und mittleres Alter:

In der Jugend spürt man Möglichkeiten, was sich alles realisieren lässt, möglicherweise oder tatsächlich.

Im mittleren Alter macht sich mehr und mehr das tatsächlich Realisierte bemerkbar. Die Wirklichkeit mehr als gefühlte Potentiale, als bloß offene, aber unbegangene, vielleicht nicht begehbare Wege.

Selbsteinschätzung mit zunehmenden Alter:

"Die Fähigkeit, eigene Fähigkeiten und Grenzen einzuschätzen, entwickelt sich oft mit Erfahrungen, die im Laufe des Lebens gesammelt werden. Menschen, die 40 Jahre alt sind, haben in der Regel mehr Lebenserfahrungen, berufliche Erfahrungen und persönliche Beziehungen erlebt als 20-Jährige. Diese Erfahrungen können dazu beitragen, dass sie ihre eigenen Fähigkeiten, Schwächen und Grenzen besser verstehen und realistischer einschätzen können.

Ein wichtiger Aspekt dieses Prozesses ist die Selbstreflexion, die oft mit zunehmendem Alter reift. Ältere Erwachsene haben möglicherweise mehr Gelegenheiten gehabt, aus Fehlern zu lernen, Erfolge und Misserfolge zu analysieren und Feedback von anderen zu erhalten und zu verarbeiten. Dies kann zu einer genaueren Selbsteinschätzung führen."

Jugend:

Jugendlichen verzeiht man sehr viel. Sie haben noch viel Zeit, "es richtig zu machen".

Bei Männern und Frauen mittleren Alters verhält sich das schon anders.

Vorteil des mittleren Alters besteht potentiell in einer wesentlich angemesseneren Selbsteinschätzung.

The mediocrity trap

Adam Mastroianni:

"About half of my friends kind of hate their jobs, so they're moderately unhappy most of the time, but never unhappy enough to leave. This is the mediocrity trap: situations that are bad-but-not-too-bad keep you forever in their orbit because they never inspire the frustration it takes to achieve escape velocity.

The mediocrity trap is a nasty way to end up in the bog. Terrible situations, once exited, often become funny stories or proud memories. Mediocre situations, long languished in, simply become Lost Years—boring to both live through and talk about, like you're sitting in a waiting room with no cell reception, no wifi, and no good magazines, waiting for someone to come in and tell you it's time to start living."

Memories:

Adam Mastroianni:

"It makes sense that both joy and pain fade with time—stuff just feels less intense when it's farther away—but why does pain fade faster? It’s because when bad stuff happens to us, our psychological immune systems turn on. We start to rationalize (“Why would I want to be with someone who doesn’t want to be with me?”), downplay (“Breakups happen all the time in high school, it’s no big deal”), distance (“I never liked her that much anyway!”) and distract (“I’m gonna go play video games”). These mental processes function like emotional antibodies, taking the sting out of bad memories. We don’t use them on good memories, so good memories keep their luster longer.

The fading affect bias deserves higher regard because it’s got a message everybody should hear: things that feel bad today will probably feel less bad in the future. “Tragedy + time = comedy" is the closest thing psychology has to a chemical equation. So when your girlfriend dumps you and you’re feeling awful, pretty much all you have to do is wait, and you’re allowed to play Yu-Gi-Oh! in the meantime. Plus, when something feels great, you can rest assured that it will probably still feel good decades from now. Everything is temporary, bad stuff especially. I find that very comforting."

Aufmerksamkeit einer Frau & männliche Risikofreudigkeit:

"Männer, die bereit sind, Risiken einzugehen, könnten als mutiger, selbstsicherer und ressourcenstärker wahrgenommen werden, was sie für potenzielle Partnerinnen attraktiver macht. In prähistorischen Zeiten könnte dies bedeuten, dass risikofreudige Männer erfolgreicher bei der Jagd waren oder sich besser gegen Rivalen durchsetzen konnten, was ihre Chancen auf Reproduktion erhöhte.

Ein Mann, der bereit ist, Risiken einzugehen und dabei Erfolg hat, könnte indirekt seine genetische Fitness signalisieren.

Die evolutionspsychologische Theorie geht auch davon aus, dass Männer nicht nur um die Aufmerksamkeit von Frauen konkurrieren, sondern auch um Status und Ressourcen innerhalb ihrer sozialen Gruppe. Risikobereitschaft kann in diesem Kontext eine Strategie sein, um Dominanz zu demonstrieren und den sozialen Status zu erhöhen.

Die Bereitschaft, Risiken einzugehen, kann auch durch die Umweltbedingungen beeinflusst werden, in denen ein Individuum lebt. In Umgebungen, in denen die Ressourcen knapp sind oder der Wettbewerb um Partnerinnen intensiv ist, könnte eine höhere Risikobereitschaft eine adaptive Strategie darstellen."

Identität:

Nach vielen Ab- und Umwegen
einfach wieder man selbst
sein zu wollen,
ohne tausend Wenn und Aber.

Verweilen im Zustand der Aufgeregtheit:

"Das Phänomen, dass manche Personen scheinbar dauerhaft in einem Zustand der Aufgeregtheit oder erhöhten Erregung verweilen, kann verschiedene Ursachen haben.

Psychologische Ursachen:

Angststörungen: Menschen mit Angststörungen können häufiger und intensiver Gefühle der Unruhe oder Aufgeregtheit erleben. Dies kann sich in ständiger Sorge, Panikattacken oder genereller Nervosität äußern.

Stress: Chronischer Stress kann dazu führen, dass das Nervensystem dauerhaft in einem Zustand erhöhter Bereitschaft ist, was sich als anhaltende Aufgeregtheit manifestieren kann.

Hyperaktivitätsstörungen: Zustände wie ADHS (Aufmerksamkeitsdefizit-/Hyperaktivitätsstörung) können mit Symptomen wie Rastlosigkeit und einer ständigen Suche nach Stimulation einhergehen, was als Aufgeregtheit wahrgenommen werden kann.

Physiologische Ursachen:

Hormonelle Imbalancen: Ein Ungleichgewicht in bestimmten Hormonen, wie z.B. Schilddrüsenhormonen, kann zu Symptomen führen, die denen von Aufgeregtheit ähneln.

Neurochemische Faktoren: Veränderungen in der Balance von Neurotransmittern wie Serotonin und Dopamin können die Stimmung und das Erregungsniveau beeinflussen.

Genetische Veranlagung: Einige Menschen haben möglicherweise eine genetische Prädisposition für ein höheres Maß an Erregung oder Reaktivität.

Lebensstilfaktoren:

Mangelnde Schlafqualität oder -quantität: Schlafmangel kann zu einer erhöhten Reizbarkeit und einem Gefühl der Aufgeregtheit führen.

Stimulanzienkonsum: Der Konsum von stimulierenden Substanzen wie Koffein, Nikotin oder bestimmten Medikamenten kann das Nervensystem anregen und zu einer Zustand der Aufgeregtheit führen.

Umweltfaktoren:

Chronische Exposition gegenüber stressigen oder stimulierenden Umgebungen: Beständiger Lärm, hohe Anforderungen im Berufsleben oder häufige Konflikte können das Stressniveau erhöhen und eine dauerhafte Erregung bewirken."

Hedonismus:

"Jemand, der rund um die Uhr tun will, was ihm Freude oder Lust macht, könnte als Hedonist bezeichnet werden. Hedonismus ist eine Lebensphilosophie, die das Streben nach Vergnügen und die Vermeidung von Schmerz als höchstes Gut und Hauptmotiv des menschlichen Lebens ansieht. Diese Philosophie betrachtet das persönliche Glück als das zentrale Ziel im Leben."

Respektlosigkeit trotz konsequent freundlichem Verhalten:

"Warum manche Menschen respektlos gegenüber anderen sind, selbst wenn sie konsequent freundlich behandelt werden:

Fehlinterpretationen der Freundlichkeit: Manchmal wird Freundlichkeit als Schwäche oder als Mangel an Durchsetzungsvermögen interpretiert. In solchen Fällen könnte jemand fälschlicherweise glauben, dass respektloses Verhalten akzeptabel ist oder dass die freundliche Person nicht in der Lage ist, Grenzen zu setzen.

Persönliche Probleme: Personen, die sich respektlos verhalten, haben möglicherweise eigene ungelöste persönliche Probleme oder emotionale Schwierigkeiten. Stress, Ängste, Frustration oder negative Erfahrungen in der Vergangenheit können dazu führen, dass sie ihre negativen Emotionen auf andere projizieren.

Soziale und kulturelle Faktoren: Soziale Normen, Erziehung und kulturelle Hintergründe spielen eine bedeutende Rolle im menschlichen Verhalten. Einige Menschen sind vielleicht in einer Umgebung aufgewachsen, in der respektloses Verhalten normal oder sogar erwünscht war, und übertragen diese Verhaltensmuster auf andere Kontexte.

Machtspiele und Kontrolle: In manchen Fällen kann respektloses Verhalten ein Versuch sein, Dominanz oder Kontrolle in einer Beziehung zu etablieren. Die Person könnte sich dadurch mächtiger oder überlegen fühlen.

Reziprozität und soziale Austauschtheorien: Manche Menschen reagieren auf Freundlichkeit nicht mit Freundlichkeit, weil sie die soziale Interaktion nicht als gegenseitigen Austausch sehen, bei dem beide Parteien profitieren. Stattdessen könnten sie versuchen, so viel wie möglich zu gewinnen, ohne selbst beitragen zu müssen."

Lost Years:

via Charles @reiver / Rob Henderson:

"the mediocrity trap: situations that are bad-but-not-too-bad keep you forever in their orbit...Terrible situations, once exited, often become funny stories or proud memories. Mediocre situations, long languished in, simply become Lost Years."

Deference:

via Rob Henderson:

Jonathan Haidt:

"the reason people become so deferential (starstruck) toward prestigious people is that they are motivated to get close to prestigious people in order to maximize their own learning and raise their own prestige by association."

Social Gossip:

via Charles @reiver

"There are grown men on here who do nothing but comment on the sex lives and personal habits of celebrities and social media personalities: who is gay today, who is pregnant, which celeb is getting cucked, who said this, who said that. They don’t produce much in the way of novel ideas nor anything that is intellectually stimulating. It’s junk food for the mind and the soul; and probably bad for you."

Disagreeable Children:

 J. Peterson:

"But if you don't get them successfully domesticated, tamed roughly speaking, by the time they're four, their peers reject them."

"And if your child is a horrible little monster because you're afraid of disciplining or you don't know how to do that properly ... then they are going to experience nothing but rejection from other children and false smiles from other parents and adults."

"then you're throwing the child out there into a world where every single face that they see is either hostile or lying and that's not something that's going to be particularly conducive to the mental health or the well-being of your child."

The days are long but the decades are short:

Sam Altman:

"Never put your family, friends, or significant other low on your priority list. Prefer a handful of truly close friends to a hundred acquaintances. Don’t lose touch with old friends. Occasionally stay up until the sun rises talking to people ..."

"On money: Whether or not money can buy happiness, it can buy freedom, and that’s a big deal. Also, lack of money is very stressful. In almost all ways, having enough money so that you don’t stress about paying rent does more to change your wellbeing than having enough money to buy your own jet. ... I personally have never regretted money I’ve spent on friends, new experiences, saving time, travel, and causes I believe in."

"Talk to people more. Read more long content and less tweets. Watch less TV. Spend less time on the Internet."

"Don’t waste time. Most people waste most of their time, especially in business."

"Don’t let yourself get pushed around. As Paul Graham once said to me, “People can become formidable, but it’s hard to predict who”. "

"Have clear goals for yourself every day, every year, and every decade."

"Go out of your way to be around smart, interesting, ambitious people. Work for them and hire them (in fact, one of the most satisfying parts of work is forging deep relationships with really good people)."

"Minimize your own cognitive load from distracting things that don’t really matter. It’s hard to overstate how important this is, and how bad most people are at it. Get rid of distractions in your life. Develop very strong ways to avoid letting crap you don’t like doing pile up and take your mental cycles, especially in your work life."

"If you think you’re going to regret not doing something, you should probably do it. Regret is the worst, and most people regret far more things they didn’t do than things they did do. When in doubt, kiss the boy/girl."

"Exercise. Eat well. Sleep. Get out into nature with some regularity."

"Do new things often. This seems to be really important. Not only does doing new things seem to slow down the perception of time, increase happiness, and keep life interesting, but it seems to prevent people from calcifying in the ways that they think. Aim to do something big, new, and risky every year in your personal and professional life."

"Existential angst is part of life. It is particularly noticeable around major life events or just after major career milestones. It seems to particularly affect smart, ambitious people. I think one of the reasons some people work so hard is so they don’t have to spend too much time thinking about this. Nothing is wrong with you for feeling this way; you are not alone."

"Be a doer, not a talker."

"Think for a few seconds before you act. Think for a few minutes if you’re angry."

"The days are long but the decades are short."

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Addition by Charles Murray:

"Find a person whom you love talking to endlessly and who gets your jokes and to whom you are sexually attracted, and get married."

Das A***:

"Wenn jemand über eine andere Person sagt, dass sie "vom Verhalten her ein Arschloch" sei, bedeutet dies im Allgemeinen, dass diese Person als besonders unfreundlich, rücksichtslos oder gemein wahrgenommen wird. Der Ausdruck ist umgangssprachlich und stark abwertend. Er kann auf verschiedene Verhaltensweisen hinweisen, zum Beispiel:

Respektlosigkeit: Die Person zeigt anderen gegenüber keinen Respekt, ignoriert ihre Gefühle oder Bedürfnisse.

Egoismus: Sie handelt nur im eigenen Interesse, ohne Rücksicht auf die Auswirkungen ihrer Handlungen auf andere zu nehmen.

Aggressivität: Sie verhält sich anderen gegenüber aggressiv, sei es verbal oder durch ihr Handeln.

Manipulation: Sie manipuliert andere für ihre eigenen Vorteile.

Unehrlichkeit: Sie ist unehrlich oder betrügerisch."

Das Intelligente:

Wie effektiv jemand darin ist, Aufgaben zu lösen, die Denkleistung fordern.

Life:

via Tyler Cowen:

“Never try to convey your idea to the audience - it is a thankless and senseless task. Show them life, and they’ll find within themselves the means to assess and appreciate it.” 

Andrei Tarkovsky

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Persönlich finde ich es allgemein spannender in Ideen als in das Leben selbst einzutauchen. Nur selten folgte ich in den vergangenen Jahren einer Erzählung von Anfang bis zum Ende. Was man so, in meinem Fall, von Sachbüchern nicht sagen kann.

Personal Space:

"freedom to be on your own at times; privacy; autonomy"

Tiefe Auseinandersetzung:

Die Kunst, sich einer Sache, gegebenenfalls über Jahre hinweg, immer mehr anzunähern.

Morgenseiten:

Ich bin kein Freund von Morgenseiten.

Dennoch: Ungefiltert bringt man zuweilen Zeilen zu Papier, die sehr eigen sind. (Eigen im positiven Sinn.) Denen eine tiefe Zugehörigkeit zu den eigenen Kernmotiven oder Leitgedanken anhaftet. Eben da sie während dem Schreiben keiner mittelstarken bis schweren Kritik unterworfen wurden.

Selbstverwirklichung:

Den Weg der Vertiefung zu gehen.

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Anti-Selbstverwirklichung:

In andauernder Zerstreutheit zu leben.

Dystopien:

Z.B. eine Zukunft, in der Gesellschaften von Menschen mit zerstörtem Innenleben bevölkert werden.

Persönlichkeit:

Über Jahre können Teile der eigenen Persönlichkeit abgeschwächt werden und mehr und mehr abhanden kommen. Im positiven Sinn, aber auch im negativen Sinn.

Selfish Genes:

via Richard Harper:

Ed Hagen:

"Much human genetic variation is phenotypically meaningless. Why? Cooperative genes are locked in a forever war w/ selfish genes. The cooperative genes have won most battles but now our genomes are littered with the dead & decaying bodies of a million selfish genes. "

übersteigert, überspannt:

"Wenn man sagt, dass jemand etwas Übersteigertes oder etwas Überspanntes hat oder tut, bedeutet das, dass die Person in ihrem Verhalten, ihren Emotionen, Aussagen oder Reaktionen als zu extrem oder übertrieben wahrgenommen wird. Diese Ausdrücke können sich auf verschiedene Aspekte beziehen:

Übersteigert: Dies deutet darauf hin, dass etwas in übermäßigem Maße oder zu stark ausgeprägt ist. Es kann bedeuten, dass jemand in seinen Handlungen, Gefühlen oder Darstellungen weit über das normale oder erwartete Maß hinausgeht. Zum Beispiel könnte eine übersteigerte Freude als übermäßig laut oder anhaltend im Vergleich zu dem Anlass, der sie verursacht, angesehen werden.

Überspannt: Dieser Begriff bezieht sich oft auf Ideen, Theorien, Verhaltensweisen oder emotionale Zustände, die als unnatürlich intensiv, übertrieben komplex oder unrealistisch angesehen werden. Eine überspannte Theorie könnte zum Beispiel zu kompliziert sein und viele unnötige Verknüpfungen oder Annahmen enthalten, die sie unglaubwürdig oder schwer nachvollziehbar machen.

In beiden Fällen wird eine Diskrepanz zwischen dem als normal oder angemessen betrachteten Verhalten oder Zustand und dem tatsächlichen Verhalten oder Zustand der Person oder Situation impliziert. Oft wird dadurch auch eine Kritik oder ein Hinweis auf die Notwendigkeit einer Mäßigung oder Anpassung an die allgemein akzeptierten Normen ausgedrückt."

Speaking the Truth:

Quintus Curtius:

"If you can't speak the truth, what the hell good are you?"

Es "recht nötig haben":

"Soziale oder romantische Fähigkeiten: Es könnte implizieren, dass ein Mann seine Fähigkeiten in der sozialen Interaktion oder beim Knüpfen von romantischen Beziehungen verbessern sollte oder könnte (Raum nach oben vorhanden).

Bedürfnis nach emotionaler Nähe: Die Aussage kann auch ausdrücken, dass der Mann ein starkes Bedürfnis oder Verlangen nach emotionaler Intimität, Liebe oder Bestätigung durch eine Partnerin hat.

Langzeit-Single: Möglicherweise wird damit auf die längere Zeit ohne romantische Beziehung oder Dates angespielt, was den Eindruck erweckt, der Mann wäre besonders "bedürftig" in Bezug auf romantische Aufmerksamkeit.

Empathie oder Spott: Je nach Kontext und Ton, in dem es gesagt wird, kann die Aussage entweder Mitgefühl für die Situation des Mannes ausdrücken oder einen spöttischen Unterton haben, der die Schwierigkeiten des Mannes, eine Partnerin zu finden, herabwürdigt.

Als Aussage könnte es darauf hindeuten, dass ein Mann entweder Schwierigkeiten hat, romantische Beziehungen zu knüpfen, oder dass er seit einiger Zeit keine enge Beziehung mehr hatte und es ihm daher an romantischer oder emotionaler Nähe fehlt. Es findet eine Bewertung der sozialen oder romantischen Situation statt. "

Kunst und Philosophie:

Wann wird der Mensch aus seiner gewöhnlichen Sicht der Dinge im positiven Sinn hinausgehoben?

Das ist Aufgabe der Kunst, der Philosophie.

Erholung:

Erholung schon auch im Abstand zu den Dingen.

Wiederholung:

Wie viel Wiederholung ist in dem, was jemand so spricht?

Integration:

"Es ist möglich, eine Vielzahl zum Teil unterschiedlicher Handlungstendenzen in sich zu integrieren. Dieser Prozess kann als Teil der persönlichen Entwicklung betrachtet werden. Integration in diesem Kontext bedeutet, verschiedene Aspekte des Selbst zu erkennen, zu akzeptieren und zu harmonisieren, sodass sie koexistieren können, ohne dass es zu ständigen inneren Konflikten kommt."

Werbung von Partnern und Freunden:

"Initiation und Interesse

Initiative ergreifen: Oft beginnt die Dynamik damit, dass eine Person die Initiative ergreift, um Kontakt aufzunehmen, sei es durch eine Nachricht, ein Gespräch oder eine Einladung. Die Person, die die Initiative ergreift, zeigt damit ihr Interesse an der anderen Person.

Zeichen des Interesses: Beide Seiten können durch verschiedene Verhaltensweisen Interesse aneinander signalisieren, wie z.B. häufiger Augenkontakt, Zuhören, Fragen stellen und das Teilen persönlicher Informationen.

Kommunikation und Verhalten

Direkte vs. indirekte Kommunikation: Manche Menschen bevorzugen einen direkten Ansatz, um ihr Interesse auszudrücken (z.B. klare Aussagen über ihre Gefühle oder Absichten), während andere subtilere Methoden wählen, wie z.B. Andeutungen oder Körpersprache.

Soziale Medien und Technologie: In der heutigen Zeit spielen soziale Medien und Technologie eine wichtige Rolle beim Umwerben. Sie bieten Plattformen, um zu interagieren, Interesse zu zeigen und die andere Person besser kennenzulernen, oft bevor man sich persönlich trifft.

Soziale Normen und Erwartungen

Kulturelle und gesellschaftliche Einflüsse: Kulturelle Normen und gesellschaftliche Erwartungen können beeinflussen, wer in der Regel die Initiative ergreift oder welche Verhaltensweisen als angemessen gelten. In einigen Kulturen gibt es traditionelle Rollenmuster, die das Umwerben beeinflussen, während andere Kulturen offener für verschiedene Ansätze sind.

Persönliche Werte und Präferenzen: Individuelle Werte, Erfahrungen und Präferenzen spielen eine wichtige Rolle dabei, wie Menschen umwerben oder umworben werden möchten. Einige Personen bevorzugen einen langsamen und bedachten Ansatz, um eine tiefe Verbindung aufzubauen, während andere schnelle und direkte Interaktionen schätzen.

Emotionaler Austausch und Entwicklung der Beziehung

Aufbau von Vertrauen und Intimität: Das Umwerben umfasst oft den schrittweisen Aufbau von Vertrauen und Intimität durch gemeinsam verbrachte Zeit, geteilte Erlebnisse und die Offenheit, sich gegenseitig in die eigene Welt einzuladen.

Aushandlung von Gemeinsamkeiten und Unterschieden: Während des Kennenlernens entdecken die Beteiligten Gemeinsamkeiten und Unterschiede in ihren Persönlichkeiten, Interessen und Lebenszielen, was entscheidend für die weitere Entwicklung der Beziehung ist."

Dauerdrama, Zeit und Aufmerksamkeit:

"Ablenkung und Produktivitätsverlust: Konstantes Engagement mit dramatischen Inhalten oder Situationen kann ablenken und die Fähigkeit einer Person beeinträchtigen, sich auf produktivere Aufgaben zu konzentrieren. Die mentale und emotionale Kapazität wird durch das Dauerdrama beansprucht, was wenig Raum für anderes lässt.

Emotionale Erschöpfung: Ständige Exposition gegenüber Drama kann zu emotionaler Erschöpfung führen, was die mentale Energie und Aufmerksamkeit einer Person reduziert. Dies kann das allgemeine Wohlbefinden und die Lebensqualität beeinträchtigen.

Verringerte Fähigkeit zur Problemlösung: Wenn Menschen zu sehr in Dauerdrama verstrickt sind, können sie Schwierigkeiten haben, sich von diesen Emotionen zu lösen und effektiv Probleme zu lösen, was zu einer Verschwendung von Zeit und Aufmerksamkeit führen kann.

Soziale Isolation: Übermäßige Beschäftigung mit Dauerdrama, besonders in sozialen Medien, kann zu sozialer Isolation führen, da sich Individuen von realen Beziehungen und Interaktionen zurückziehen, um sich dem Drama zu widmen.

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Soziale Bindung: Das Teilen und Diskutieren von dramatischen Ereignissen kann soziale Bindungen stärken und ein Gefühl der Gemeinschaft schaffen.

Emotionale Entlastung: Für einige kann das Engagement mit Drama eine Form der emotionalen Entlastung darstellen, die es ihnen ermöglicht, ihre eigenen Erfahrungen zu verarbeiten und zu reflektieren.

Bewusstsein und Engagement: Die Beschäftigung mit gesellschaftlichen oder politischen Dramen kann das Bewusstsein für wichtige Themen erhöhen und zu zivilem oder sozialem Engagement anregen."

Redundanzen:

Salopp:

Über den Zusammenhang von Werten: Dass ein Wert in gewissem Ausmaß bereits in anderen Werten enthalten ist.

Ineffektivität:

Die schwach ausgeprägte Fähigkeit, selbstgesetzte Ziele zu erreichen.

Das Denkvermögen:

Ein Organ das, unter anderem, tagtäglich eine Unmenge an Aussagen hervorbringt. (Unmenge lässt sich freilich relativieren. Doch manchmal kann eine Zuspitzung kaum schaden.)

ChatGPT als Assistent:

ChatGPT kann einem letztlich beim Lernen ein netter Assistent sein.

Wie man gescheiter wird:

Vermutlich kann man ab einem bestimmten Alter, dem frühen Erwachsenenalter, nicht wesentlich gescheiter, wohl aber relativ rasch deutlich weniger gescheit werden; über einen starken Schlag auf den Kopf zum Beispiel.

Insgesamt geht's nicht um eine Steigerung des Denkvermögens, sondern um ein gezieltes Investment von Lernanstrengungen in den Erwerb von Wissen und Fähigkeiten.

Auch geht's darum, sich in eine Umgebung hineinzubewegen, in der man viel lernen wird.

Handgriffe:

Ein paar Hundert Handgriffe investiert. Und dennoch das Gefühl, dass noch ein paar Tausend weitere Handgriffe nötig wären.

Vergangene Zeiten:

Menschen vergangener Zeiten, die gelegentlich die Anwesenheit von etwas Höheren spürten, empfanden, erlebten. Sicherlich, in der Sachwelt, in der wir heute leben, ein recht absurder Gedanke. Und dennoch findet sich im Menschen eine Disposition zu solchen Erlebnissen.